იპის ქანდაკება

იპის ქანდაკება


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ზეპირი რობერტსის უნივერსიტეტი

ზეპირი რობერტსის უნივერსიტეტი (ORU) არის კერძო ევანგელური უნივერსიტეტი ტულსაში, ოკლაჰომა. დაარსდა 1963 წელს, უნივერსიტეტს დაარქვეს მისი დამფუძნებელი, მახარებელი ორალ რობერტსი და აკრედიტებულია უმაღლესი სასწავლო კომისიის მიერ.

323 ჰექტარ (1.31 კმ 2) კამპუსში მჯდომი, ORU გთავაზობთ 70-ზე მეტ ბაკალავრიატის პროგრამას, ასევე 20 სამაგისტრო პროგრამას 6 კოლეჯში. [4] [5] [6] ORU კლასიფიცირდება "ბაკალავრიატის კოლეჯები: მრავალფეროვანი სფეროები". [7] [8] ყველაზე პოპულარული სპეციალობები მოიცავს სამინისტროს და ხელმძღვანელობას, საექთნო, საინჟინრო, ფსიქოლოგიას და ბიზნესის ადმინისტრირებას. [8] უნივერსიტეტში სწავლობს დაახლოებით 4000 სტუდენტი. [2] [9] [10]

სტუდენტებს შეუძლიათ მონაწილეობა მიიღონ მისიის მოგზაურობებში, როგორც 60 კლუბის ნაწილი, რომელიც ხელმისაწვდომია უნივერსიტეტის საშუალებით. 2018 წელს 500 -ზე მეტმა სტუდენტმა დაასრულა მოგზაურობა ხუთ კონტინენტზე. სტუდენტები ვალდებულნი არიან დაესწრონ ყოველკვირეულ სამლოცველოს წირვას. [8]


შინაარსი

Სახელი ფუღუროვანი წარმოიშვა სიტყვიდან ვაპინგერის ენაზე, უხეშად უ-პუკუ-იპი-მღერიან, [10] ნიშნავს "ლერწმით დაფარულ ლოჟას პატარა წყლის ადგილის მახლობლად", რაც გულისხმობს წყაროს ან ნაკადს, რომელიც იკვებება მდინარე ჰადსონის ცენტრში ქალაქის ცენტრიდან. [11]

ინგლისელმა კოლონისტმა რობერტ სანდერსმა და ჰოლანდიელმა კოლონისტმა მიუნდერტ ჰარმენს ვან დენ ბოგერდტმა შეიძინეს მიწა ადგილობრივი მშობლიური ამერიკული ტომიდან 1686 წელს და პირველი დასახლებული პირები იყვნენ მშობლები ბალტუს ვან კლეკისა და ჰენდრიკ იანს ვან ოსტერომის ოჯახები. დასახლება სწრაფად გაიზარდა და 1720 წლისთვის დაარსდა პაღუპსიის რეფორმირებული ეკლესია.

საზოგადოება დაიძრა ქალაქ Poughkeepsie– დან, როდესაც იგი გახდა გაერთიანებული სოფელი 1799 წლის 27 მარტს. [12] ქალაქი Poughkeepsie დაარსდა 1854 წლის 28 მარტს. [12]

ქალაქი პოფუკფსიი თავს იკავებდა ბრძოლისგან ამერიკის რევოლუციური ომის დროს და გახდა ნიუ -იორკის შტატის მეორე დედაქალაქი მას შემდეგ, რაც კინგსტონი დაიწვა ბრიტანელებმა. 1788 წელს ნიუ იორკის შტატის რატიფიკაციის კონვენციამ მოიცვა ალექსანდრე ჰამილტონი, ჯონ ჯეი და ჯორჯ კლინტონი. ისინი შეიკრიბნენ მარკეტის ქუჩაზე მდებარე სასამართლოს შენობაში და მოახდინეს შეერთებული შტატების კონსტიტუციის რატიფიცირება, ხოლო ნიუ -იორკის შტატი შევიდა ახალ კავშირში, როგორც მეთორმეტე მეთორმეტე კოლონია, რომელიც გახდა შეერთებული შტატები. 1799 წელს შეიქმნა ახალი ბეჭედი ქალაქისთვის.

Poughkeepsie იყო ვეშაპის დამუშავების მთავარი ცენტრი და ინდუსტრია აყვავდა მე -19 საუკუნეში, გადაზიდვების, წისქვილების, ქაღალდის ქარხნების და რამდენიმე ლუდსახარშის მეშვეობით მდინარე ჰადსონის გასწვრივ, მათ შორის ზოგიერთს ეკუთვნოდა მათე ვასარი, ვასარის კოლეჯის დამფუძნებელი. ოჯახებმა ააშენეს უახლოესი შაბათ -სახლები ახლომდებარე, როგორიცაა ასტორები, როჯერსი და ვანდერბილტსი, ტერიტორიის ბუნებრივი სილამაზის და ნიუ იორკთან სიახლოვის გამო. ვანდერბილტის სასახლე მდებარეობს ჰადსონიდან რამდენიმე კილომეტრში, პოფუკინსიდან ქალაქ ჰაიდ პარკში და დარეგისტრირებულია როგორც ეროვნული ისტორიული ადგილი, იგი ითვლება მე -19 საუკუნის ბოლოს ამერიკელი მრეწველების მიერ აგებული სასახლეების ბრწყინვალე ნიმუშად. ქალაქში არის ბარდავონის 1869 წლის ოპერის თეატრი, უძველესი უწყვეტად მოქმედი გასართობი ადგილი შტატში.

ქალაქი Poughkeepsie მდებარეობს Dutchess County– ის დასავლეთ კიდეზე, ნიუ - იორკის ქვემო შტატში, მდინარე ჰადსონის ველზე.

მას ესაზღვრება ქალაქი ლოიდი მდინარე ჰადსონის გასწვრივ დასავლეთით და ქალაქი პოფუკანსე ჩრდილოეთით, აღმოსავლეთით და სამხრეთით. Poughkeepsie– ში არის მდინარე ჰადსონის ორი გადასასვლელი: შუა ჰადსონის ხიდი სატრანსპორტო საშუალებებისთვის და ფეხით მოსიარულეთათვის და ქვეითთა ​​საფეხმავლო ბილიკი ჰადსონზე.

შეერთებული შტატების აღწერის ბიუროს თანახმად, ქალაქის ფართობია 5.7 კვადრატული მილი (14.8 კმ 2), საიდანაც 5.1 კვადრატული მილი (13.3 კმ 2) არის მიწა და 0.23 კვადრატული მილი (0.6 კმ 2) (მოიცავს 10.05%) არის წყალი [13] Poughkeepsie მდებარეობს დაახლოებით 75 მილის (121 კმ) ჩრდილოეთით ცენტრიდან ნიუ იორკის მეგაპოლისი. [14] იგი მდებარეობს ნიუ -იორკის შტატის დედაქალაქ ალბანის სამხრეთით 73,5 მილი (118,3 კმ). Poughkeepsie– ს ყველაზე მაღალი სიმაღლე ზღვის დონიდან 380 ფუტი (120 მ) კოლეჯის გორაზეა. ყველაზე დაბალია მდინარე ჰადსონზე.

ისტორიული უბნები რედაქტირება

კლიმატის რედაქტირება

Poughkeepsie– ს აქვს ნოტიო კონტინენტური კლიმატი (Köppen დფა) შედარებით ცხელი ზაფხულითა და ცივი ზამთრით. ის იღებს წელიწადში დაახლოებით 44,12 ინჩს (1,121 მმ) ნალექებს, რომელთა დიდი ნაწილი გაზაფხულის ბოლოს და ზაფხულის დასაწყისში მოდის. მისი შიდა მდებარეობის გამო, Poughkeepsie შეიძლება იყოს ძალიან ცივი ზამთრის პერიოდში, ტემპერატურა 0 ° F– ზე ქვემოთ (−18 ° C) წელიწადში რამდენჯერმე. Poughkeepsie– ს ასევე შეუძლია დაარტყას ძლიერი ნორვეგიელები, მაგრამ ის ჩვეულებრივ იღებს ნაკლებ თოვლს ან წვიმას ამ ქარიშხლებისგან, სამხრეთ და აღმოსავლეთის მდებარეობებთან შედარებით. ექსტრემები მერყეობს −30 ° F– დან (−34 ° C) 1961 წლის 21 იანვარს, 106 ° F– მდე (41 ° C) 1995 წლის 15 ივლისს.

კლიმატის მონაცემები Poughkeepsie– სთვის, ნიუ - იორკი (ჰადსონის ველის რეგიონალური აეროპორტი), 1991–2020 ნორმალური, უკიდურესი 1931– დღემდე
თვე იან თებერვალი მარ აპრ მაისი ივნისი ივლისი აგვისტო სექტემბერი ოქტომბერი ნოემბერი დეკემბერი წელი
ჩაწერეთ მაღალი ° F (° C) 70
(21)
76
(24)
86
(30)
94
(34)
98
(37)
102
(39)
103
(39)
104
(40)
101
(38)
91
(33)
82
(28)
72
(22)
104
(40)
საშუალო მაღალი ° F (° C) 36.0
(2.2)
38.9
(3.8)
47.9
(8.8)
60.6
(15.9)
71.3
(21.8)
79.8
(26.6)
84.8
(29.3)
82.8
(28.2)
75.3
(24.1)
63.3
(17.4)
51.4
(10.8)
40.5
(4.7)
61.0
(16.1)
დღიური საშუალო ° F (° C) 27.1
(−2.7)
29.2
(−1.6)
37.6
(3.1)
49.0
(9.4)
59.5
(15.3)
68.4
(20.2)
73.6
(23.1)
71.7
(22.1)
63.9
(17.7)
52.2
(11.2)
41.5
(5.3)
32.1
(0.1)
50.5
(10.3)
საშუალო დაბალი ° F (° C) 18.2
(−7.7)
19.5
(−6.9)
27.4
(−2.6)
37.5
(3.1)
47.7
(8.7)
57.1
(13.9)
62.3
(16.8)
60.7
(15.9)
52.5
(11.4)
41.1
(5.1)
31.6
(−0.2)
23.8
(−4.6)
40.0
(4.4)
ჩაწერეთ დაბალი ° F (° C) −30
(−34)
−23
(−31)
−13
(−25)
13
(−11)
26
(−3)
35
(2)
43
(6)
38
(3)
26
(−3)
18
(−8)
3
(−16)
−23
(−31)
−30
(−34)
ნალექების საშუალო ინჩი (მმ) 2.82
(72)
2.21
(56)
3.09
(78)
3.62
(92)
3.47
(88)
3.91
(99)
3.78
(96)
4.28
(109)
4.33
(110)
3.73
(95)
3.27
(83)
3.39
(86)
41.90
(1,064)
ნალექების საშუალო დღეები (≥ 0.01 ინჩი) 9.5 9.8 11.2 11.2 12.6 12.9 11.3 11.7 10.5 10.5 10.0 11.1 132.3
წყარო: NOAA [15] [16]
ისტორიული მოსახლეობა
აღწერა პოპი.
185011,511
186014,726 27.9%
187020,080 36.4%
188020,207 0.6%
189022,206 9.9%
190024,029 8.2%
191027,936 16.3%
192035,000 25.3%
193034,288 −2.0%
194040,478 18.1%
195041,023 1.3%
196038,330 −6.6%
197032,029 −16.4%
198029,757 −7.1%
199028,844 −3.1%
200029,871 3.6%
201032,736 9.6%
2019 წელი (დაახ.)30,515 [4] −6.8%
აშშ – ის ათწლიანი აღწერა [17]

ამერიკული საზოგადოების კვლევის 2018 წლის შეფასებით, მოსახლეობა 30,356 იყო. [5] იყო 14,240 საცხოვრებელი ერთეული. გოჭის მცხოვრებთა 39,8% იყო არაჰისპანური თეთრი, 36,4% იყო შავკანიანი ან აფრიკელი ამერიკელი, 0,2% ამერიკელი ინდიელი ან ალასკის მკვიდრი, 1,2% აზიური ამერიკელი, 5,0% მრავალრაციანი და 0,3% სხვა რასის წარმომადგენლები. 2018 წლის შეფასებით, დაახლოებით 15 ადამიანი იყო წყნარი ოკეანის კუნძულის მემკვიდრეობა. ესპანური და ლათინური ამერიკელები ერთობლივად შეადგენდნენ ქალაქის მოსახლეობის 17.1%. მექსიკელმა ამერიკელებმა და პუერტო -რიკელებმა შექმნეს ესპანური და ლათინური ამერიკელების ორი უდიდესი ჯგუფი ქალაქში, რასაც მოჰყვა კუბელები და სხვები.

2018 წელს იყო 12,627 კომლი, აქედან 19,8% -ს ჰყავდა 6 წლამდე ასაკის ბავშვები. [18] შინამეურნეობების 56.1% -ს ჰყავს 6 -დან 17 წლამდე ბავშვები. 65 წლის და უფროსი ასაკის მეპატრონეების 14.0% მარტო ცხოვრობდა. ოჯახის საშუალო ზომა იყო 2.33. სულ 6,606 ოჯახი ცხოვრობდა ქალაქ ფოფუკსიში და საშუალო ოჯახის ზომა იყო 3,21.

საშუალო შემოსავალი 2014 წლიდან 2018 წლამდე იყო $ 42,296 და საშუალო შემოსავალი $ 60,763. [19]

2010 წლის აღწერის მონაცემებით იყო 32,736 ადამიანი. [20] მოსახლეობის სიმჭიდროვე იყო 5,806.2 მცხოვრები კვადრატულ მილზე (2,243,8/კმ 2). იყო 13,153 საცხოვრებელი ერთეული საშუალო სიმკვრივით 2,556.6 კვადრატულ მილზე (988.0/კმ 2). ქალაქის რასობრივი შემადგენლობა იყო 52.8% თეთრი, 35.7% შავი ან აფრიკელი ამერიკელი, 10.6% ესპანური ან ლათინო ნებისმიერი რასის, 1.6% აზიური, 0.4% მშობლიური ამერიკელი, 5.3% სხვა რასებიდან და 4.1% ორი ან მეტი რბოლისგან რა

იყო 12,014 კომლი, აქედან 28,3% -ს ჰყავდა 18 წლამდე ასაკის ბავშვები, 29,8% იყო დაქორწინებული წყვილები ერთად, 19,7% -ს ჰყავდა ქალი დიასახლისი ქმრის გარეშე და 45,4% არა ოჯახი იყო. ყველა შინამეურნეობის 35.4% შედგებოდა ინდივიდებისაგან, ხოლო 13.2% -ს ჰყავდა ვინმე მარტოდმარტო 65 წლის ან უფროსი ასაკის. შინამეურნეობის საშუალო ზომა იყო 2.40 და საშუალო ოჯახის ზომა 3.15.

ქალაქში მოსახლეობა იყო გავრცელებული: 25.9% 18 წლამდე, 12.2% 18 -დან 24 წლამდე, 29.2% 25 -დან 44 წლამდე, 19.0% 45 -დან 64 წლამდე და 13.6% 65 წლის ასაკისა უფრო ძველი. საშუალო ასაკი იყო 33 წელი. ყოველ 100 ქალზე იყო 91,7 მამაკაცი. 18 წლის და მეტი ასაკის 100 ქალზე იყო 88.0 მამაკაცი.

საშუალო ოჯახის შემოსავალი ქალაქში იყო 29,389 აშშ დოლარი, ხოლო ოჯახის საშუალო შემოსავალი 35,779 აშშ დოლარი. მამაკაცებს ჰქონდათ საშუალო შემოსავალი 31,956 აშშ დოლარი ქალებისთვის 25,711 აშშ დოლარის წინააღმდეგ. ქალაქის ერთ სულ მოსახლეზე შემოსავალი იყო 16,759 აშშ დოლარი. ოჯახების დაახლოებით 18.4% და მოსახლეობის 22.7% სიღარიბის ზღვარს მიღმა იმყოფებოდა, მათ შორის 18 წლამდე ასაკის 30.3% და 65 წელზე უფროსი ასაკის 13.8%.

რელიგიის რედაქტირება

პერ სპერლინგის საუკეთესო ადგილებიPoughkeepsie– ს და მისი მიმდებარე ტერიტორიის თითქმის 54% -ს აქვს რელიგიური კუთვნილება. [21] უდიდესი ქრისტიანული ორგანიზაცია არის კათოლიკური ეკლესია (37.8%), რომელსაც ემსახურება ლათინურ ეკლესიაში დაფუძნებული ნიუ-იორკის არქიეპისკოპოსი. სიდიდით მეორე და მესამე ქრისტიანული ორგანიზაციებია მეთოდოლოგია (2.6%) და პრესვიტერიანიზმი (2.0%), რომლებიც ანგლიკანური ან ეპისკოპალიზმიდან (1,7%) მომდინარეობს. ანგლიკანებს ან ეპისკოპოსებს ქალაქის საზღვრებში და მის მიმდებარე ტერიტორიაზე ძირითადად ემსახურება ნიუ იორკის საეპისკოპოსო ეპარქია.

მეხუთე უდიდესი ქრისტიანული ჯგუფი არის ორმოცდაათიანელობა (1.3%), რასაც მოჰყვება ლუთერანიზმი (1.1%), ბაპტისტური ეკლესია (0.9%), უკანასკნელი დღეების წმინდანები (0.3%) და სხვა კონფესიის ქრისტიანები, მათ შორის აღმოსავლეთ მართლმადიდებლური და გაერთიანებული ეკლესია ქრისტეს (2,7%). ქრისტიანობის მიღმა მეორე უდიდესი რელიგიური ჯგუფი არის ისლამი (2.4%). ისლამური საზოგადოება პირველ რიგში აიგივებს სუნიტურ ისლამს ამ მხარეში. ისლამის შემდეგ, მოსახლეობის 0.8% იუდაიზმს აცხადებს და 0.1% აღმოსავლურ რელიგიას.


იპის ქანდაკება - ისტორია

ეგვიპტე, სიძველენი მეორე შუალედური პერიოდიდან (ძვ. წ. 1786-1567 წწ)

ამ პერიოდის რეალური ისტორია სრულად არ არის დადგენილი ასობით წლის სტიპენდიის მიუხედავად. მეთორმეტე დინასტიის დასასრულს ცენტრალური ეგვიპტის მთავრობა დაიშალა და ფარაონის ძალა მნიშვნელოვნად შემცირდა. მეცამეტე დინასტიის დასაწყისში დაიშალა სიმაგრეების სისტემა, რომლებიც თავს არიდებდნენ აზიელ დამპყრობლებს.

კედარის კუბო სტიუარდ სენის, მეთორმეტე დინასტია, ობიექტების, ფრინველების და სხვათა მდიდარი ნაწილი მარჯვნივ არის შემდგომი ცხოვრების ბრიტანული მუზეუმის შესაწირავი, ლონდონი, დიდი ბრიტანეთი.

აზიელი ემიგრანტები დიდი რაოდენობით გადავიდნენ ნილოსის დელტის აღმოსავლეთ ნაწილში, ისინი, ალბათ, ლიბანიდან და სირიიდან იყვნენ. ბევრი მათგანი ხელოსანი და ვაჭარი იყო. მათ პირველებმა გამოიყენეს საჭე, როგორც ეგვიპტის სატრანსპორტო საშუალება, რადგან ჰიქსოსის ეტლები ახლა ეგვიპტეში ბრძოლებში გამოიყენებოდა. მათ ასევე მნიშვნელოვნად აამაღლეს ბრინჯაოს ოსტატობის დონე. მათ შექმნეს საკუთარი მთავრობა. ამ პერიოდის მეფეებს ჰეკან ხასოტი ერქვა, რაც ითარგმნება როგორც "უცხო ქვეყნების მთავრები". ბერძნებმა ეს შემოკლებით უწოდეს ჰიქსოსს. ჰიქსოსის მეფეები ჭარბობდნენ მეთხუთმეტე და მეთექვსმეტე დინასტიების დროს.


მოქანდაკე უზერვერის დაკრძალვის სტელა, მეთორმეტე დინასტია, ბრიტანეთის მუზეუმი, ლონდონი, დიდი ბრიტანეთი

ჰიქსოსები ეგვიპტურ საზოგადოებას საკმაოდ წარმატებულად მოერგნენ. ისინი საკუთარ თავს ეგვიპტურ სახელებს უწოდებდნენ, ეგვიპტური რელიგიის მიმდევრები იყვნენ. რადგან ისინი წარმოშობით აღმოსავლეთიდან იყვნენ, ისინი თაყვანს სცემდნენ ღმერთ ბაალს. ეგვიპტეში ბაალი ეგვიპტურ ღმერთ სეტთან იყო დაკავშირებული, ამიტომ ჰიქსოსები მჭიდროდ იყვნენ დაკავშირებული სეტის თაყვანისმცემლობასთან.


ოქრო, ლაპის ლაზული, ფირუზისფერი ყელსაბამი, მერერეტი, სენოსრეტ III- ის არისტოკრატული ქალის პირამიდა, გვიან მეთორმეტე დინასტიის ეგვიპტური მუზეუმი, კაირო.

მეცამეტე დინასტიის დასაწყისისთვის (ძვ. წ. 1786-1633 წწ.) ქვედა ეგვიპტე ყველა მიზნისთვის დამოუკიდებელი იყო ყოფილი ეგვიპტის ცენტრალური მთავრობისგან. სამოცდაათი მეფე იყო დაფიქსირებული მეცამეტე დინასტიისათვის. ბიუროკრატია აგრძელებდა ფუნქციონირებას, ტაძრებისა და ძეგლების მშენებლობას. ხელოსნობის სტანდარტები შესამჩნევად არ შემცირებულა. მეთოთხმეტე დინასტია (1786-1603) ხასიათდებოდა უფრო პოლიტიკური არასტაბილურობით: სამოცდათექვსმეტი მეფე არის მანეთოს მეფის სიაში. მაგრამ ამის მიზეზები იდუმალი რჩება. მეთოთხმეტე დინასტიის კაპიტოლი იყო ქოისი, ქვედა ეგვიპტის მეექვსე ნომოს მთავარი ქალაქი.

მეთხუთმეტე დინასტია, თავისი ექვსი ჰიქსოს მეფეებით, როგორც ჩანს, დაიწყო დაახლოებით ძვ. წ. 1670 წელს. კაპიტოლი ახლა იყო ავარიში, ნილოსის დელტის აღმოსავლეთ ნაწილში.

ამ პერიოდის რელიქვიები გათხრილია ისრაელში, კრეტაზე, ერაყში და სუდანში. თუმცა, ჰისკოსები არასოდეს აკონტროლებდნენ თებეს.


ლომის გრანიტის ქანდაკება, წარწერით ჰიქსოს მეფე ხიანის სახელით, მეთხუთმეტე დინასტია 500 მმ x 260 მმ ბრიტანეთის მუზეუმი, ლონდონი, დიდი ბრიტანეთი


სტიკოს და შეღებილი თაბაშირის მუმიის ნიღაბი, დაახლ. 1750-1650 წწ., გათხრილი მირგისა ლუვრში, პარიზი, საფრანგეთი.

მოგვიანებით, ჰისკოსებს ახასიათებდნენ როგორც უხეშებს, რომლებიც ატერორებდნენ ეგვიპტეს. ეს ასახავდა ძველი ეგვიპტური კულტურის ქსენოფობიას, ვიდრე ჰიქსოსების დროს პოლიტიკისა თუ საზოგადოების რეალობას. ეს იყო მეცნიერული და კულტურული წინსვლის დრო. ყველაზე ადრეული მათემატიკური დოკუმენტი-Rhind მათემატიკური პაპირუსი-თარიღდება მეფე ოსერ აპოფის I– ის მმართველობიდან ჰიქსოსის დროს. (Auserre Apophis I მართავდა ორმოცი წელი.) ეს პაპირუსი არის დახვეწილი კომბინაცია მათემატიკის ტესტი, გამრავლების ცხრილი და გეომეტრიის სახელმძღვანელო. აქ არის რამოდენიმე პრობლემა, რასაც ის ასახავს: (1) პირამიდა არის 140 ერთეული სიგრძის ერთ მხარეს, ხოლო 5 პალმა და ერთი თითი მის ფერდობზე. რა არის მისი ვერტიკალური სიმაღლე? (2) არის კონტეინერი წრის ფორმის, რომლის სიმაღლეა 9 წყრთა. მისი სიგანე 6 წყრთაა. რამდენი სიმინდი მოხვდება მასში?


დეტალურად რაინდის მათემატიკური პაპირუსი მეთხუთმეტე დინასტია, 32 სმ ბრიტანეთის მუზეუმი, ლონდონი, დიდი ბრიტანეთი

ჰიქსოსის პერიოდში, სხვა იმიგრანტთა ჯგუფებმა იპოვეს დროებითი სახლი ეგვიპტეში, მათ შორის C- ჯგუფი და კერმა ხალხი. მეორე ჯგუფი, საფლავის ხალხი თავდაპირველად ზემო ეგვიპტეში შემოვიდა პირუტყვის მწყემსად.

პან-საფლავის ხალხი იყო ნუბიელი ნახევრად მომთაბარეები, რომლებიც ემიგრაციაში წავიდნენ ეგვიპტეში შუა სამეფოში (დაახლ. ძვ. წ. 2035-1668) და მეორე შუალედური პერიოდი (ძვ. წ. 1720-1550 წწ). მეფეები. მათ ეძახიან საფლავის ხალხს, რადგან მათი საფლავები იყო წრიული, არაღრმა, ორმოს საფლავები. (B.J. Kemp, ძველი ეგვიპტე: სოციალური ისტორია, კემბრიჯის უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 1983, გვ. 169-71.)


ძვალი შეღებილი რქით Bucranium, დაახლ. 1640-1550 წ.წ. 41.5 სმ x 75 სმ პან საფლავი, მეტროპოლიტენის ხელოვნების მუზეუმი, ნიუ იორკი.

დაახლოებით 1650 წ. თებებმა დაიწყეს აჯანყება ჰისკოს მმართველების წინააღმდეგ. დასაწყისში, მოძრაობა ალბათ შემოიფარგლებოდა ზემო ეგვიპტეში. მთავარ პოლიტიკოსებს მეფეს, პრინცს და სხვა სამეფო ტიტულებს უწოდებდნენ, მაგრამ მაინც იხდიდნენ გადასახადს ჰიქსოსის ხელისუფლებისათვის.


დეტალურად, მღვდელ ამენჰოტეპის ხის კუბო, გარე, 200 სმ სიგრძის დაახლ. მეთორმეტე -მეცამეტე დინასტიების ბრიტანული მუზეუმი, ლონდონი, დიდი ბრიტანეთი

პოლიტიკური უკმაყოფილება საბოლოოდ გადაიზარდა ძალადობრივ კონფლიქტში მეორე შუალედური პერიოდის ბოლოს. სასტიკი ჭრილობები ჩანს თებენის მეფის სეკენერა ტაა II- ის მუმიფიცირებულ ნაშთებში, რომელიც იბრძოდა ჰიქსოსებთან. კემოსე, სექენერას ვაჟი, კიდევ უფრო გულმოდგინე გახდა ჰიქსოს მეფე აპოპის წინააღმდეგ კამპანიაში. კამოსემ მიიღო ტიტული "ის, ვინც ორ კოშკს მოხრის", ღმერთის ჰორუსის ერთ -ერთი სახელი. კამოსე უაღრესად წარმატებული იყო მანამ, სანამ არ მიაღწია ჰიქსოს კაპიტოლიუმ ავარისს. იმ მომენტში, ნუქსიელები, ჰიქსოსის რეჟიმის მოკავშირეები, თავს დაესხნენ თებელებს სამხრეთით. კამოსეს გამარჯვებებისა და ნუბიელთა გაქცევის მამაცი ისტორია ამუნის ტაძარში სტელაზე იყო ჩაწერილი.


ქვიშაქვის ქანდაკება დედოფალი ახმოსე-ნეფერტარი, მეფე კამოსეს ქალიშვილი მეფე მეშვიდე დინასტიის უკანასკნელი მეფე მეფე ახმოსის ცოლი 21 სმ მეტროპოლიტენის ხელოვნების მუზეუმი, ნიუ იორკი.

ქვემოთ მოყვანილი ქანდაკება ცხადყოფს, რომ სამოქალაქო ომის დროსაც კი, თებერებმა მოახერხეს მაღალი ესთეტიკური და ტექნიკური ხარისხის ნამუშევრების შექმნა. თავდაპირველად, ქანდაკება იყო დაახლოებით 1.8 მ სიმაღლე. ქანდაკებას ერთხელ აქვს ჩუქურთმიანი ძვირფასეულობის თვალები. ქანდაკების უკანა ნაწილს აქვს უნიკალური თვისება. ქალღმერთ იპის ორი პატარა ფიგურაა. Ipi ჩვეულებრივ გამოსახულია ჯადოსნურ ჯოხებზე, ახალშობილთა დასაცავად. აქ ის იცავს მეფეს.


წითელი გრანიტის ძეგლი მეფე სეხემრავაჯხაუ სებექემსაფის, კარნაკის მეჩვიდმეტე დინასტიიდან, 180 სმ ბრიტანეთის მუზეუმი, ლონდონი, დიდი ბრიტანეთი

ახმოსე, კამოსეს ვაჟი, იყო ახალი სამეფოს და მეთვრამეტე დინასტიის პირველი მეფე. მან მიაღწია იმას, რაც მამამ ვერ შეძლო, ჰიქსოსების განდევნა ჩრდილოეთ ეგვიპტიდან. მაგრამ როდის მოხდა ეს და რა გარემოებებში მოხდა ეს უცნობია. ახმოსეს ასევე დიდი სამხედრო წარმატებები ჰქონდა ნუბიასა და პალესტინაში. ჰიქსოსების განდევნისთანავე, აჰმოსმა აიღო უზარმაზარი სამშენებლო და სარეაბილიტაციო პროექტები თებესა და აბიდოსში, თუმცა მისი საფლავი არასოდეს გამოვლენილა.


მეფის, კირქვის ფიგურის მეფე ახმოსის მეფის, კირქვის ფიგურის, დაახლ. 1520 წ. მეთვრამეტე დინასტია 28,7 სმ. ბრიტანეთის მუზეუმი, ლონდონი, დიდი ბრიტანეთი


გულის პირველი სკრაბი ხელუხლებელი იპოვეს, მეფე სობექემსაფის საფლავი, თებე, ეგვიპტე. სკარაბი მამაკაცის თავით, მოოქროვილი ოქროთი. 1590 წ. 3.8 სმ. სიგრძე x 2.5 სმ. ფართო. ასეთი სკარაბის მიზანი იყო სიცოცხლის შემდგომი სიცოცხლის დაცვა. იგი დაკრძალეს მუმიის გულზე დაკრძალვის რიტუალების დროს. ბრიტანეთის მუზეუმი, ლონდონი, დიდი ბრიტანეთი


სტელა იპი

Стела & quotцарского писца & quot, & quotопахалоносца по правую руку & quot царя Тутанхамона, & quotquot; Она относится к кругу памятников, представляющих постамарнское искусство времени правления преемников царя-реформатора Эхнатона. გაანალიზეთ, რომ გადააჭარბა სცენას სცენაზე გადააჭარბა სენონიკა Слева на троне восседает шакалоголовый Анубис. ჩაცმული ბარათი გადატანილია პოსომომ, შეე უკრაინამ დვუანიმ ოჟერეელემემ. Правой рукой Анубис держит за петлю знак жизни & quotанх & quot, левую - с жезлом & quotiaс & quot - протягивает навстречу идущему к нему Ипи. Ипи изображен в сложном парадном одеянии - рубахе с широкими рукавами და длинном переднике. Ест поднятых в молитве рук типичен для изображений адорантов. Различная трактовка образов Анубиса и человека подчеркивает, რატომაც იპოდრე ბეჟესტომ. Фигура Ипи гораздо более тонко моделирована, а фигура Анубиса традиционно плоскостна, рисунок е контуров графичен и сух. Перед статуей бога мертвых - жертвенник с сосудом для ритуальных возлияний და ორი связанных бутона лотоса. На стеле прекрасно сохранилась первоначальная раскраска, выполненная, согласно канону, минеральными красками. В цветовом решении фигуры Анубиса преобладают характерные для божеств цвета - синий и მწვანეый, кралски д для которых получали из ляпис -лазури и малахита. Надписи стелы содержат жертвенную формулу, имя и титулы Ипи.


TED პრიზის მფლობელი სარა პარკაკი აღმოაჩენს ძველ საიდუმლოებებს 󈬬 წუთზე ”

რა არის საუკეთესო გზა იპოვოთ რაიმე დაკარგული მიწაზე, როგორც ისტორიული ადგილი ცივილიზაციიდან დაკარგული დრო? არქეოლოგ სარა პარკაკისთვის პასუხი აშკარაა#8212 ზემოდან, რა თქმა უნდა, თანამგზავრების გამოყენებით. როგორც კოსმოსური არქეოლოგმა, მან დახატა დაკარგული ქალაქი ტანისი ინდიანა ჯონსი: დაკარგული კიდობნის თავდამსხმელები დიდება) და გამოავლინა ათასობით სხვა პოტენციური უძველესი ადგილი ისლანდიაში, ევროპასა და ჩრდილოეთ აფრიკაში და#8212 და ახლა ის ყველას ატარებს გართობაში თავისი TED პრიზის 1 მილიონი დოლარის სურვილით, GlobalXplorer.

კოსმოსური არქეოლოგიის რევოლუციური ტექნიკის ახლო დანერგვის მიზნით, 60 წუთი შეუერთდა პარკაკს მისი საფლავის გათხრის ადგილზე ლიშტში, ეგვიპტეში, კაიროდან 40 წუთის სამხრეთით მდებარე სოფელში, რომლის ისტორია 4000 წელზე მეტს ითვლის.

როდესაც ისინი ჩავიდნენ, სეზონის ყველაზე დიდი აღმოჩენა ახლახანს იქნა აღმოჩენილი და#8212 ხელი და ქვის ტაბლეტის ნაჭერი, რომელიც აღწერდა ძლიერ ადამიანს, წარწერით ერთი სახელით: Intef. საინტერესოა, რომ ფილა ისეა დაზიანებული, რომ მიანიშნებს, რომ იგი შესაძლოა განზრახ დაბინძურებულიყო. ”მან გადალახა ძალიან ბევრი ადამიანი მწვერვალისკენ მიმავალ გზაზე?” პარკაკი სპეკულირებს. "ვინ იყო ეს ბიჭი? Რა გააკეთა?"

”მაგრამ ეს არის ის, რაც არქეოლოგიას საინტერესოს ხდის”, - ამბობს პარკაკი. ”მოგწონთ თქვენ, როგორც თქვენ და კითხულობთ მისი უძველეს ვერსიას National Enquirer ნელ დროში. ”

თუმცა, ბედის ირონიით, არქეოლოგები, როგორიცაა სარა, მუდმივ ბრძოლაში არიან დროის წინააღმდეგ და იმედოვნებენ, რომ იპოვიან და უზრუნველყოფენ უძველეს ადგილებს, სანამ ისინი გაძარცვულ იქნებიან.

ჯერჯერობით, დედამიწის 10% -ზე ნაკლებია შესწავლილი და დაცული არქეოლოგების მიერ, რის გამოც ბევრი ადგილი დაუცველია ძარცვისგან. მაგალითად, 2011 წლის არაბული გაზაფხულის შემდეგ, ეგვიპტეში ასობით უძველესი ადგილი და სიძველე დაუცველი დარჩა და გაძარცვისთვის ღია იყო. სატელიტური სურათების დათვალიერებისას, პარკაკმა შეძლო 800 -მდე ადგილის იდენტიფიცირება, სადაც მძარცველები იჭრებოდნენ დაუცველ სამარხებში გასაყიდად სიძველეების გამოსატანად. როდესაც მათ დაინახეს ძარცვის სატელიტური მტკიცებულება, ეგვიპტის მთავრობამ სთხოვა პარკაკს გაეთხარა ინტეფის საფლავი ლიშტში, შეენარჩუნებინა და დაეცვა ის რაც დარჩა.

ეს არ არის ახალი განვითარება და#8212 ძარცვა, ამბობს პარკაკი, მიმდინარეობს ათასობით წლის განმავლობაში, ფასდაუდებელი ისტორიის ფასად.

”არქეოლოგიური აღმოჩენისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი კონტექსტია”, - ამბობს ის 60 წუთი რა ”სწორედ ამიტომ ჩვენთვის, როგორც არქეოლოგებისთვის, ძარცვა ასეთი დიდი პრობლემაა. რადგან როდესაც ობიექტი ამოღებულია პირვანდელი კონტექსტიდან, ჩვენ არ ვიცით საიდან მოდის იგი. ჩვენ არ შეგვიძლია გითხრათ ამის შესახებ არაფერი, გარდა იმისა, რომ „ეს მუმიაა, ან“ ეს არის ქანდაკება. ”მაგრამ ეს ასეა. ამბავი არ არის მოთხრობილი. ”

სწორედ ამიტომ არის Parcak ასე აღფრთოვანებული GlobalXplorer– ით, რომელიც ათასობით ადამიანს აძლევს საშუალებას დაეხმარონ სატელიტურ რუქებს ერთად პოტენციურად ისტორიული ადგილების პოვნაში და#8212, საიდანაც ადგილობრივმა მთავრობამ შეიძლება უზრუნველყოს მომავალი თაობების სწავლა. შემოგვიერთდით მას და ათასობით სხვა მეცნიერ მოქალაქეს (რომელიც ახლა პერუს ათქვეფს) ისტორიისა და ჩვენი გლობალური მემკვიდრეობის დასაცავად ბრძოლაში.


ისტორიის გადამუშავება: და ჰანუმანის ყველა კაცმა კვლავ დააკავშირა ეს ტაძარი

პანჩახმუხი ჰანუმანის ტაძარი ყარაჩი თარიღდება 1500 წლით.

კარაჩი: ეს იყო რთული ბრძოლა - მათ შორის სასამართლო პროცესი და შემოწირულობების მოწოდება - მაგრამ კარაჩის ერთ -ერთი უძველესი ინდუისტური ტაძარი საბოლოოდ განახლდება.

1,500 წლის შრი ფანჩმუხი ჰანუმან მანდირი საბოლოოდ იწყებს სახის მოხსნას ძველი ქვების გამოყენებით მას შემდეგ, რაც მისი მენეჯმენტი იბრძოდა მიწათმფლობელებთან, რათა ნაწილობრივ აღედგინა თავისი თავდაპირველი მიწა.

ქალაქის ერთ -ერთი უძველესი ტაძარი, შრი ფანჩმუხი ჰანუმან მანდირი ჯარისკაცთა ბაზარშია მოწყვეტილი. მიუხედავად იმისა, რომ რემონტზე მუშაობა რამოდენიმე წლის წინ ჩავარდა, მისი მენეჯმენტი დარწმუნებულია, რომ იგი დაასრულებს მას, მიუხედავად ტაძრის ნაკვეთზე ხელყოფისა, მიწათმფლობელების დაშინება და მუქარა, ასევე სახსრების ნაკლებობა.

”ტაძარი უნდა განახლდეს ორი წლის განმავლობაში. მაგრამ სახსრების ნაკლებობამ და შემთხვევებმა, რომლითაც ჩვენ ვიბრძოდით ჩვენი მიწის საკუთრებისათვის, შეანელა პროცესი. ჩვენ მაინც არ დავთმობთ, ” - ამბობს ტაძრის მზრუნველი შრი რამ ნატ მაჰარაჯი. ჰანუმანის ტაძარს განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს ინდუსებისთვის.

”ეს არის ერთადერთი ტაძარი მსოფლიოში, რომელსაც აქვს ჰანუმანის ღვთაების ბუნებრივი ქანდაკება და არ არის ადამიანის ხელით შექმნილი. წლების წინ, ქანდაკება აღმოაჩინეს ამ ადგილიდან, ”-განმარტავს ის და მიუთითებს 8 ფუტიანი ლურჯი და თეთრი ქანდაკებისკენ, რომელიც მდებარეობს ოთახში, რომელსაც არ შეხება განახლებისა და რეკონსტრუქციისთვის. სამშენებლო მასალისა და გისოსების ნანგრევები დევს ტაძრის ირგვლივ, რადგან მშენებლობა გრძელდება უფასო ლანგარ ხანაზე ან წვნიან სამზარეულოზე და სალოცავ ტერიტორიაზე. ტაძრის იერსახის შესანარჩუნებლად ორიგინალური ყვითელი ქვები გამოიყენება თაღოვანი კედლების აღსადგენად. ”ჩვენ გვჯერა ჩვენი ტაძრის შენარჩუნების. ჩვენ მოგვიწია რემონტი, რადგან ნანგრევები იყო, სახურავის ნაწილები ჩამონგრეული იყო “.

ძველი ქვების ბლოკები ყალიბდება ახალებად. ”ძველი ქვების აღსადგენად გამოყენების პროცესი შრომატევადი, რთული და ძვირია. უფრო ადვილია ახალი მასალის ყიდვა და გამოყენება, ” - განმარტავს მაჰარაჯი.

რემონტი მალე დაიწყება. გაიღეთ გულუხვად.

როგორც დოქტორ ნომან აჰმედმა, NED უნივერსიტეტის არქიტექტურისა და დაგეგმვის განყოფილების თავმჯდომარემ თქვა, თაყვანისცემის სახლები ჩვეულებრივ შენარჩუნებულია იმავე მასალის გამოყენებით, საიდანაც ისინი თავდაპირველად აშენდა. ”თუ ქვების დეფექტი არ არის, იგივე შეიძლება გამოყენებულ იქნას მათ აღსადგენად,” - თქვა მან. თუმცა, იშვიათად ხდება ძველ შენობებზე მნიშვნელოვანი რეკონსტრუქცია. ამის ნაცვლად არის მცირე რესტავრაცია ან გაწმენდა. ”ტაძრები შეიძლება აღდგეს პერსონალური შესაძლებლობებით, მაგრამ უმჯობესია მოიძიოთ პროფესიონალური დახმარება მთავრობის მემკვიდრეობის განყოფილებისგან,” - მოუწოდა მან.

ტაძარი არ განახლდება სინდის უმცირესობების საქმეთა სამინისტროსთვის გამოყოფილი ყოველწლიური ბიუჯეტით. სამაგიეროდ, ღარიბი ინდუსები და მუტაჰიდა ქაუმის მოძრაობა შემოიღეს შემოწირულობებით.

”ჩვენ გვჭირდება 4.5 მილიონი რუბლი რეკონსტრუქციისთვის,” - თქვა მაჰარაჯმა. ”ჩვენ მივიღეთ თანხის ნახევარი, მაგრამ დანარჩენი გვჭირდება მის დასასრულებლად.” ტაძარში დგას ბანერი შემოწირულობების მოთხოვნით.

ხელყოფა ხელმწიფის სახლს

შრი პანჩმუხი ჰანუმან მანდირს შეექმნა იგივე პრობლემა, რაც ქალაქის ბევრ ტაძარს - ხელყოფას. ტაძრის 2,609 კვადრატული ფუტის ნახევარი აღებულია.

მაჰარაჯის მიერ გაზიარებული დოკუმენტების თანახმად, 1995 წელს ნაკვეთი (GRE 270 და 271) დაყოფილია 10 ნაწილად. მიწის მესაკუთრეებმა მოითხოვეს იჯარა. 2006 წელს ტაძრმა მოიგო ოთხი ნაკვეთი მას შემდეგ, რაც რაიონულმა სასამართლომ იჯარა გააუქმა და მაშინდელმა აღმოსავლეთ სულთანმა ახმედმა გამოაქვეყნა ცნობა.

ხელყოფის საწინააღმდეგო დეპარტამენტს უბნის რაიონის მთავრობამ ყარაჩი დაავალა, რომ სამი სხვა ნაკვეთიდან ამოეღო უკანონო ხელყოფა, მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ექვსი წელი გავიდა, ეს გადაწყვეტილება ჯერ არ განხორციელებულა. ”უკანონო მფლობელები განაგრძობენ ცხოვრებას ტაძრის კუთვნილ მიწაზე. ჩვენ კვლავ ვიბრძვით სასამართლოში სხვა ორი ნაკვეთის მფლობელობისთვის ”,-თქვა მაჰარაჯმა, როდესაც ის იჯდა საკმევლით სავსე ოფისში, სადაც სტერეო თამაშობდა ბჰაჯანებს, ჰიმანის სურათებს და კედლებს ამშვენებდა.

როგორც ჩანს, ტაძარს მუშაობა აქვს ამოწურული. ჩინოვნიკმა, რომელიც აწარმოებს KMC– ში ხელყოფის საწინააღმდეგო სამუშაოებს, აბდულ მალიკმა არ იცოდა ტაძრის მიწაზე არალეგალური ოკუპაციის შესახებ. ”მე ვიცი, რომ ჯარისკაცთა ბაზარში არის ტაძარი, მაგრამ არ ვიცი არის თუ არა ხელყოფა მის გარშემო,” - თქვა მან და დაჰპირდა, რომ შეისწავლიდა მას. მაჰარაჯს იმედი აქვს, რომ დაიბრუნებს მათ მიწას. ”ჩვენ შეგვიძლია კიდევ ერთხელ მოვიზიდოთ უცხოელი ერთგულები. როდესაც ჩვენ დავიბრუნებთ ჩვენს მიწას, მე გავაკეთებ სასტუმრო ოთახებს, პარკინგს და ადგილს ფეხსაცმლისთვის, ” - თქვა მან. ჯერჯერობით, შრი პანჩმუხი ჰანუმან მანდირს უნდა შეექმნას რა მცირე მიწა მოახერხა მისი დაბრუნება.


SPAC– ების სპექტაკლური ზრდა: უკუ IPO, რომელიც აღწევს უოლ სტრიტს

SPAC, ანუ სპეციალური დანიშნულების შემსყიდველი კომპანია, გახდა ყველაზე ცხელი ტენდენცია უოლ სტრიტზე წელს. ეს საშუალებას აძლევს კომპანიას გამოვიდეს საჯაროდ ტრადიციული პირველადი საჯარო შეთავაზების ყველა დოკუმენტის გარეშე. ზემოთ, დატენვის ხარი ქანდაკება ნიუ იორკის ფინანსურ უბანში. Anadolu Agency/Anadolu Agency Getty Images– ის საშუალებით წარწერის დამალვა

SPAC, ან სპეციალური დანიშნულების შემსყიდველი კომპანია, გახდა ყველაზე ცხელი ტენდენცია უოლ სტრიტზე წელს. ეს საშუალებას აძლევს კომპანიას გამოვიდეს საჯაროდ ტრადიციული პირველადი საჯარო შეთავაზების ყველა დოკუმენტის გარეშე. ზემოთ, დატენვის ხარი ქანდაკება ნიუ იორკის ფინანსურ უბანში.

Anadolu Agency/Anadolu Agency Getty Images– ის საშუალებით

წელს უოლ სტრიტზე ყველაზე ცხელი ტენდენცია შეიძლება შეჯამდეს ერთ უცნაურ და უცნობ სიტყვაში: SPAC.

შეკილ ონილს აქვს SPAC. პალატის ყოფილმა სპიკერმა პოლ რაიანმა მიიღო SPAC. ცნობილმა ინვესტორმა ბილ აკმანმა შექმნა 4 მილიარდი დოლარი SPAC. 25 წლის ახალგაზრდა გახდა ყველაზე ახალგაზრდა მილიარდერი საკუთარი ხელით-თქვენ მიხვდით-SPAC.

რა არის SPAC? "სპეციალური დანიშნულების შემსყიდველი კომპანია" არის საშუალება, რომ კომპანიამ გაიაროს საზოგადოება ტრადიციული IPO– ს ან პირველადი საჯარო შეთავაზების ყველა დოკუმენტის გარეშე.

IPO– ს დროს, კომპანია აცხადებს, რომ მას სურს საჯაროდ გამოცხადდეს, შემდეგ კი ავლენს უამრავ დეტალს მისი საქმიანობის შესახებ. ამის შემდეგ, ინვესტორებმა კომპანიაში ჩადეს ფული აქციების სანაცვლოდ.

SPAC გადატრიალდება ამ პროცესის გარშემო. ინვესტორები თავიანთ ფულს ერთად აგროვებენ პირველი, წარმოდგენა არ აქვს რა კომპანიაში დებენ ინვესტიციებს. SPAC საჯაროდ გამოდის როგორც ჭურვი კომპანია. საჭირო გამჟღავნება უფრო ადვილია, ვიდრე ჩვეულებრივი IPO– სთვის, რადგან ფულის გროვას აღწერილობის არანაირი ბიზნეს ოპერაცია არ აქვს.

შემდეგ, ზოგადად, SPAC მიდის და ეძებს ნამდვილ კომპანიას, რომელსაც სურს გამოქვეყნდეს და ისინი ერთად გაერთიანდებიან. კომპანია იღებს საფონდო ბილეთებს და ფულის გროვას ბევრად უფრო სწრაფად, ვიდრე ჩვეულებრივი IPO.

ინვესტორები ახლა ფლობენ აქციებს რეალურ კომპანიაში და არა მხოლოდ ჭურვის კომპანიაში. და სპონსორი, რომელმაც ჩაატარა სამუშაო SPAC– ის ორგანიზებაში, იღებს კომპანიის დიდ ნაწილს, როგორც ჯილდო.

ბიზნესი

იქ არის მდიდარი და შემდეგ არის ჯეფ ბეზოსი მდიდარი: გაიცანი მსოფლიოს Centibillionaires

ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში, SPAC არსებობდა ფინანსური სამყაროს მიდამოებში.

"მათ აქვთ ამგვარი ბუნდოვანი ისტორია", - ამბობს უშა როდრიგესი, საქართველოს უნივერსიტეტის იურიდიული სკოლის პროფესორი.

დღევანდელი SPAC- ები წარმოიშვა 1980-იანი წლების "ცარიელი გამშვები კორპორაციებისგან", რომლებსაც "მართლაც ცუდი რეპუტაცია ჰქონდათ", ამბობს როდრიგესი.

ისინი იმდენად სამარცხვინო იყო ინვესტორების თაღლითობისათვის, რომ ფედერალური კანონი მიიღეს მათ წინააღმდეგ გასამკაცრებლად.

გზად, ცარიელი ჩეკის მოდელი ხელახლა გამოიგონეს როგორც SPAC, ინვესტორებისთვის გადამწყვეტი გარანტიებით. მაგალითად, თუ ინვესტორმა არ დაამტკიცა ის კომპანია, რომლის შერწყმაც SPAC სპონსორმა გადაწყვიტა, ინვესტორს შეეძლო მისი თანხის დაბრუნება, დამატებული პროცენტი.

მაგრამ SPAC დარჩა არაპოპულარული. Აქამდე.

IPO, შერწყმა და შესყიდვები და ზოგადად გარიგებების გაფორმება ახლა მკვეთრად გაიზარდა-გასაკვირი არ არის, რადგან საფონდო ბირჟა ამჟამად ყვავის.

მაგრამ SPAC– ები, კონკრეტულად, ისე იზრდება, როგორც სხვა არაფერი. SPAC– ის გაშვება გასული წლის შემდეგ ოთხჯერ გაიზარდა და გამოცხადდა SPAC– ის გასაოცარი რიცხვი (გარიგებები, რომლებიც რეალურად ახორციელებს კომპანიის საზოგადოებას).

”მე ალბათ გავაკეთე, იცით, ერთი ან ორი SPAC კომბინაცია წელიწადში ბოლო ხუთი წლის განმავლობაში-ამ წლამდე”,-ამბობს სარა მორგანი, ადვოკატი ენერგიაზე ორიენტირებული დიდი იურიდიული ფირმა ვინსონ და ელკინსი. "წელს ბაზარი უბრალოდ აფეთქდა. [SPACs] ამ წლის ჩემი პრაქტიკის 50% -ზე მეტია."

ბიზნესი

სასიამოვნოა იყო მდიდარი: უოლ სტრიტს აქვს მოგება საფონდო ბირჟაზე

SPAC– ები იწვევენ ახალ ყურადღებას ნაწილობრივ, რადგან მათი ჩამონტაჟებული უპირატესობები-სიჩქარე, კონტროლი და ნაკლები გაურკვევლობა დამფუძნებლებისათვის, რომელთაც სურთ გახდნენ საჯარო, განსაკუთრებით მიმზიდველია არასტაბილურობით გამორჩეულ წელს.

Austin Russell is the CEO of Luminar, a company that makes lidar — technology that detects surrounding objects, sort of like radar but using lasers — for self-driving vehicles.

He founded the company as a teenager, and now Luminar has contracts with companies like Volvo.

It was time to go public. Russell said that "mechanically and financially," a SPAC just made sense — and you can't argue with the speed.

"You got through the process end to end in, you know, like four months, as opposed to having to spend huge time and distraction for the better part of a year or two," he says.

But Russell didn't agree to a SPAC until he'd seen several other "very legitimate" companies go public through the process.

ბიზნესი

The Economy Is In Trouble. Try Telling The Stock Market

That's another key element in the meteoric rise of SPACs: After high-profile, well-regarded companies and investors started getting involved in SPACs, other people were more willing to give it a shot.

As Russell put it, a SPAC is now "pretty cool."

Russell completed his company's SPAC merger this month — a transaction that made him ფორბსი' youngest self-made billionaire.

SPACS can also mean big bucks for the sponsors who organize them, who are rewarded with a big chunk of equity when they close a deal. In fact, sponsors can make so much money if they complete a SPAC that some critics worry there's an incentive to merge with a mediocre company just to get their payday.

ბიზნესი

Wall Street's Big Money Is Betting On Biden And Democrats In 2020

And that raises a big question: whether this SPAC craze will be good for investors. The stock market is booming now, and SPACs are a boom within a boom, but will that actually lead to returns?

Some of this year's SPACs have performed badly on the stock market, and others have raised bigger concerns.

After zero-emission truck-maker Nikola went public through a SPAC, it was accused of fraud, which the company denies.

Today's SPACs are much safer investments than the fraudulent blank-check companies of the '80s, says Rodrigues, but the same streamlined, speedy process that appeals to founders could increase the perils for investors.

"The flip side of making things easier for companies is inevitably that the risk of fraud to investors goes up," she says. "I don't know any way to square that circle."


Illinois Statutes Chapter 625. Vehicles §-601.General speed restrictions

(a) No vehicle may be driven upon any highway of this State at a speed which is greater than is reasonable and proper with regard to traffic conditions and the use of the highway, or endangers the safety of any person or property. The fact that the speed of a vehicle does not exceed the applicable maximum speed limit does not relieve the driver from the duty to decrease speed when approaching and crossing an intersection, approaching and going around a curve, when approaching a hill crest, when traveling upon any narrow or winding roadway, or when special hazard exists with respect to pedestrians or other traffic or by reason of weather or highway conditions. Speed must be decreased as may be necessary to avoid colliding with any person or vehicle on or entering the highway in compliance with legal requirements and the duty of all persons to use due care.

(a-5) For purposes of this Section, “urban district” does not include any interstate highway as defined by Section 1-133.1 of this Code which includes all highways under the jurisdiction of the Illinois State Toll Highway Authority.

(b) No person may drive a vehicle upon any highway of this State at a speed which is greater than the applicable statutory maximum speed limit established by paragraphs (c), (d), (e), (f) or (g) of this Section, by Section 11-605 or by a regulation or ordinance made under this Chapter.

(c) Unless some other speed restriction is established under this Chapter, the maximum speed limit in an urban district for all vehicles is:

2. 15 miles per hour in an alley.

(d) Unless some other speed restriction is established under this Chapter, the maximum speed limit outside an urban district for any vehicle is (1) 65 miles per hour for all or part of highways that are designated by the Department, have at least 4 lanes of traffic, and have a separation between the roadways moving in opposite directions and (2) 55 miles per hour for all other highways, roads, and streets.

(d-1) Unless some other speed restriction is established under this Chapter, the maximum speed limit outside an urban district for any vehicle is (1) 70 miles per hour on any interstate highway as defined by Section 1-133.1 of this Code which includes all highways under the jurisdiction of the Illinois State Toll Highway Authority (2) 65 miles per hour for all or part of highways that are designated by the Department, have at least 4 lanes of traffic, and have a separation between the roadways moving in opposite directions and (3) 55 miles per hour for all other highways, roads, and streets. The counties of Cook, DuPage, Kane, Lake, Madison, McHenry, St. Clair, and Will may adopt ordinances setting a maximum speed limit on highways, roads, and streets that is lower than the limits established by this Section.

(e) In the counties of Cook, DuPage, Kane, Lake, McHenry, and Will, unless some lesser speed restriction is established under this Chapter, the maximum speed limit outside an urban district for a second division vehicle designed or used for the carrying of a gross weight of 8,001 pounds or more (including the weight of the vehicle and maximum load) is 60 miles per hour on any interstate highway as defined by Section 1-133.1 of this Code and 55 miles per hour on all other highways, roads, and streets.

(f) Unless some other speed restriction is established under this Chapter, the maximum speed limit outside an urban district for a bus is:

1. 65 miles per hour upon any highway which has at least 4 lanes of traffic and of which the roadways for traffic moving in opposite directions are separated by a strip of ground which is not surfaced or suitable for vehicular traffic, except that the maximum speed limit for a bus on all highways, roads, or streets not under the jurisdiction of the Department or the Illinois State Toll Highway Authority is 55 miles per hour

1.5. 70 miles per hour upon any interstate highway as defined by Section 1-133.1 of this Code outside the counties of Cook, DuPage, Kane, Lake, McHenry, and Will and


James Luna

Luna—raised in a mix of Pooyoukitchum, Ipi and Mexican-American heritage and traditions—says this convergence of experiences, information and histories propels his creative thought and ingenuity as a multimedia performance and installation artist.

The 2015 National Artist Fellowship is recognition to Luna’s extraordinary talent. His upcoming project and working title, “Atmospheric Rituals” has Luna intensely examining and pondering “cultural authenticity” as it relates to Indigenous origin stories and current DNA mapping of human migration. This new work will incorporate numerous elements: live performance, video, original music, autobiography, cultural identity, juxtaposing poignancy and humor. His plans to maximize efficient use of modern technology inventively and innovatively will make the project ready for tour as either a live performative work or an installation.

Luna’s collaborator for the project will be Denise Uyehara, like Luna, also an award-winning interdisciplinary performance artist. Uyehara’s work “investigates what marks us in our migration across borders of identity.”

In studying DNA mapping, James learned that the theory indicates that Native cultures originated from Central Asia. This contradicts countless traditional creation stories and other scientific theories. So Luna and Uyehara together are exploring the intersecting overlays and fissures between their own genetics, cultural backgrounds, and imaginations to develop “Atmospheric Rituals.” The larger scope of “Atmospheric Rituals” will re-imagine theory and story considering Indigeneity to include Siberia, Tibet and the Pacific Rim.

“I think somewhere in the mess, many Indian artist forgot who they were by doing work that had nothing to do with their tribe, by doing work that did not tell about their existence in the world today, and by doing work for others and not for themselves.”


Უყურე ვიდეოს: სხვა კომპიუტერის იპის გაგება


კომენტარები:

  1. Holter

    საბაბი, გაწმენდილია

  2. Iven

    მეც აღფრთოვანებული ვარ ამ კითხვით. თქვენ არ მიგიყვანთ, სად შემიძლია მეტი ინფორმაცია ამ კითხვაზე?

  3. Karl

    ჩემი აზრით, ის არასწორია. Დარწმუნებული ვარ. უნდა განვიხილოთ.

  4. Peirce

    Ეს სიმართლეა! The idea of ??a good, I agree with you.

  5. Junos

    მე არ ვიცი



დაწერეთ შეტყობინება