ჯორჯ დევის ჰერონი

ჯორჯ დევის ჰერონი


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ჯორჯ დევის ჰერონი დაიბადა 1862 წელს. კრების ეკლესიის მსახურება, ის გახდა ქრისტიან -სოციალისტი და მისი რადიკალური რელიგიური შეხედულებები გამოიხატა მის წიგნში, თხოვნა სახარებისათვის (1892).

1893 წელს ჰერონი დაინიშნა გამოყენებითი ქრისტიანობის პროფესორად გრინელის კოლეჯში. გადადგომის შემდეგ 1899 წელს იგი შეუერთდა ამერიკის სოციალისტურ პარტიას და დაქორწინდა კერი რენდზე. მათ ერთად დააარსეს რენდის სოციალური მეცნიერებების სკოლა. პირველი მსოფლიო ომის დროს ჰერონი მუშაობდა მშვიდობისათვის, როგორც პრეზიდენტ ვუდრო ვილსონის ემისარი.

ჯორჯ დევის ჰერონი გარდაიცვალა 1925 წელს.


უოტსის ქალიშვილმა, ფლორენცია ა. უოტლსმა აღწერა მამის ცხოვრება "წერილში", რომელიც გამოქვეყნდა მისი გარდაცვალებიდან მალევე ჟურნალში "ახალი აზრი" ნაუტილუსი, რედაქტირებულია ელიზაბეტ თაუნის მიერ. ნაუტილუსი მანამდე უოტლის სტატიებს ატარებდა თითქმის ყველა ნომერში და ტაუნი ასევე იყო მისი წიგნის გამომცემელი. ფლორენს უოტლზმა დაწერა, რომ მისი მამა დაიბადა აშშ – ში 1860 წელს, მიიღო მცირე ფორმალური განათლება და აღმოჩნდა გარიყული ვაჭრობისა და სიმდიდრის სამყაროდან. [3]

აშშ -ს 1880 წლის ფედერალური აღწერის თანახმად [4] უოლესი მშობლებთან ერთად ცხოვრობდა ფერმაში ნუნდა თაუნშში, ილინოისის მაკჰენრის საგრაფოში და ფერმის მუშაკად მუშაობდა. მისი მამა ჩამოთვლილია როგორც მებაღე, ხოლო დედა - "სახლის შენახვა". უოლესი ილინოისის შტატშია დაბადებული, ხოლო მისი მშობლები ნიუ იორკში დაბადებულები არიან. სხვა და -ძმა არ არის რეგისტრირებული, როგორც ოჯახი. [5] 1910 წლის აღწერის მონაცემებით, უოტლსი დაქორწინებული იყო 47 წლის ები უოთლსზე (ნე ბრაიანტი). მათ ჰყავდათ სამი შვილი: ფლორენს უოტლსი, 22 წლის, რასელ ჰ. უოტლსი, 27 წლის და აგნეს უოტლსი, 16. ის ასევე აჩვენებს, რომ იმ დროს, როდესაც უოლესის დედა მერი ა. უოთლსი ოჯახთან ერთად ცხოვრობდა 79 წლის ასაკში.

ფლორენსი წერდა, რომ "მან ბევრი ფული გამოიმუშავა და ჰქონდა კარგი ჯანმრთელობა, გარდა მისი უკიდურესი სისუსტისა" სიკვდილამდე ბოლო სამი წლის განმავლობაში. [3] უოტლსი გარდაიცვალა 1911 წლის 7 თებერვალს, რუსკინში, ტენესი, და მისი ცხედარი გადაასვენეს სახლში დასაფლავებლად ელვუდში, ინდიანა. [6] პატივისცემის ნიშნად ბიზნესი დაიხურა მთელ ქალაქში ორი საათის განმავლობაში მისი დაკრძალვის დღის მეორე ნახევარში. [6]

მისი გარდაცვალება 51 წლის ასაკში მისმა ქალიშვილმა [3] მიიჩნია წინა წელს მას არა მხოლოდ ორი წიგნი გამოქვეყნებული (კარგად ყოფნის მეცნიერება და გამდიდრების მეცნიერება), მაგრამ ის ასევე მონაწილეობდა საჯარო სამსახურში. [7]

1896 წელს ჩიკაგოში, ილინოისში, უოთლსი დაესწრო "რეფორმატორთა კონვენციას" და შეხვდა ჯორჯ დევის ჰერონს, [8] [9] კონგრეგაციის ეკლესიის მინისტრს და გამოყენებითი ქრისტიანობის პროფესორს გრინელის კოლეჯში [10], რომელიც მაშინ ქადაგებით იპყრობდა ქვეყნის ყურადღებას. ქრისტიანული სოციალიზმის ფორმა. [11]

ჰერონთან შეხვედრის შემდეგ უოტლსი გახდა სოციალური მეოცნებე და დაიწყო ახსნა, რასაც ფლორენცია უწოდებდა "იესოს მშვენიერ, სოციალურ გზავნილს". [3] ფლორენციის თანახმად, მას ერთ დროს ეკავა თანამდებობა მეთოდისტურ ეკლესიაში, მაგრამ განდევნილი იყო მისი "ერესისთვის". [3] მისი ორი წიგნი (ახალი ქრისტე და იესო: ადამიანი და მისი მოღვაწეობა) განიხილა ქრისტიანობა სოციალისტური თვალსაზრისით.

1908 წლის არჩევნებში, იგი მონაწილეობდა როგორც ამერიკის სოციალისტური პარტიის კანდიდატი მერვე კონგრესის ოლქში [12] 1910 წელს ის კვლავ მონაწილეობდა როგორც სოციალისტური კანდიდატი, მედისონის ოლქის პროკურორის პროკურორის ოფისში, ინდიანა 50 -ე სასამართლო ოლქში. [7] მან არცერთი არჩევნები არ მოიგო. ფლორენს უოტლსი სოციალისტი დარჩა მისი გარდაცვალების შემდეგ და იყო დელეგატი სოციალისტური პარტიის ნაციონალურ კომიტეტში 1912 და 1915 წლებში. [13]

როგორც შუადასავლელი, უოტლსი გაემგზავრა ჩიკაგოში, სადაც მდებარეობდა ახალი აზროვნების რამდენიმე წამყვანი ლიდერი, მათ შორის ემა კერტის ჰოპკინსი და უილიამ უოკერ ატკინსონი, და მან წაიკითხა "კვირა საღამოს ლექციები" ინდიანაში [3], თუმცა, მისი მთავარი გამომცემელი იყო მასაჩუსეტსის შტატი. ელიზაბეტ თაუნი. [14]

მან შეისწავლა გეორგ ვილჰელმ ფრიდრიხ ჰეგელისა და რალფ ვალდო ემერსონის ნაწერები [15] და რეკომენდაცია გაუწია მათი წიგნების შესწავლას მის მკითხველებს, რომელთაც სურთ გაიგონ ის, რაც მას ახასიათებს, როგორც "კოსმოსის მონისტური თეორია". [15] [16]

მისი პირადი შესწავლისა და ექსპერიმენტის საშუალებით უოტლსმა განაცხადა, რომ აღმოაჩინა ახალი აზრის პრინციპების ჭეშმარიტება და გამოიყენა ისინი საკუთარ ცხოვრებაში. ის ასევე მხარს უჭერდა იმდროინდელ პოპულარულ თეორიებს "დიდი მომღერლის" ჰორასი ფლეტჩერის, ასევე ედვარდ ჰუკერ დიუის "საუზმის გარეშე გეგმის" შესახებ [17], რომელიც მან განაცხადა, რომ გამოიყენებოდა მის ცხოვრებაში. მან დაწერა წიგნები, რომლებიც ასახავს ამ პრინციპებსა და პრაქტიკებს, აძლევდა მათ სათაურებს, რომლებიც აღწერდა მათ შინაარსს, მაგ ჯანმრთელობა ახალი აზრისა და მარხვის გზით და მეცნიერება იყო დიდირა მისმა ქალიშვილმა ფლორენსმა გაიხსენა, რომ მისი წიგნების "ის ცხოვრობდა ყველა გვერდზე".

პრაქტიკული ავტორი, უოტლსი წაახალისებდა თავის მკითხველს, შეემოწმებინათ თავისი თეორიები საკუთარ თავზე და არა მისი სიტყვა, როგორც ავტორიტეტი, და ის აცხადებდა, რომ გამოსცემამდე გამოსცადა თავისი მეთოდები საკუთარ თავზე და სხვებზე. [18]

უოთლსმა გამოიყენა შემოქმედებითი ვიზუალიზაციის ტექნიკა. მისი ქალიშვილის ფლორენციის სიტყვებით, მან "ჩამოაყალიბა გონებრივი სურათი" ან ვიზუალური გამოსახულება, შემდეგ კი "მუშაობდა ამ ხედვის რეალიზაციისკენ": [3]

ის წერდა თითქმის გამუდმებით. სწორედ მაშინ მან ჩამოაყალიბა თავისი გონებრივი სურათი. მან თავი დაინახა როგორც წარმატებული მწერალი, ძლიერი პიროვნება, მოწინავე ადამიანი და დაიწყო მუშაობა ამ ხედვის რეალიზაციის მიმართულებით. ის ცხოვრობდა ყველა გვერდზე. მისი ცხოვრება მართლაც ძლიერი იყო.

რონდა ბირნმა განუცხადა ა Newsweek ინტერვიუერი, რომ მისი ინსპირაცია 2006 წლის ჰიტ ფილმის შესაქმნელად საიდუმლოდა მომდევნო წიგნი ამავე სახელწოდებით, იყო მისი უოტლესის ექსპოზიცია გამდიდრების მეცნიერებარა [19] ბირნის ქალიშვილმა, ჰეილიმ, მისცა დედას უოტლზის წიგნის ასლი, რათა დაეხმაროს მას განადგურებიდან. [20] თავად ფილმი ასევე იხსენიებს ტერმინის ხელახალი პოპულარიზაციით მიზიდულობის კანონი, [19] 1908 წლის სხვა ახალი აზრის ავტორის, უილიამ უოკერ ატკინსონის წიგნი, სახელწოდებით აზრის ვიბრაცია ან მიზიდულობის კანონი აზროვნების სამყაროში.


ჰერონის ვალდებულება #BlackLivesMatter

თერთმეტი დღის წინ, დაცვის ქვეშ მყოფი პირების ხელით, ჩვენ მოწმენი გავხდით ჯორჯ ფლოიდის, შეუიარაღებელი შავკანიანი კაცის მკვლელობაზე, დრეასონ რიდის, ბრეონა ტეილორის, აჰამუდ არბერის და მრავალი სხვა მკვლელობის გამო. ეს ძალადობა არის ინსტიტუციური და სისტემური რასიზმის განსახიერება, რომელიც განაპირობებს ძალადობას და უსამართლობას შავკანიან, ძირძველ და ფერადკანიან ადამიანებზე ერიდან და ჩვენს ადგილობრივ თემებში.

რადგან ქვეყანა დარდობს, აპროტესტებს და ითხოვს რეალური და ხანგრძლივი ცვლილებების განხორციელებას, მე მჯერა, რომ თანაბრად მნიშვნელოვანია შევხედოთ ერთმანეთს, დაუსვათ არასასიამოვნო კითხვები და უზრუნველვყოთ, რომ ჩვენ ერთობლივად მივმართოთ უფრო დიდი მრავალფეროვნების, თანასწორობისა და ჩართულობის აუცილებლობას. ჩვენივე დაწესებულების ფარგლებში. ჰერონი პრიორიტეტს მიანიჭებს ამ საუბრებს, რადგან ჩვენ გავაძლიერებთ და გავაძლიერებთ ჩვენს ერთგულებას სოციალური სამართლიანობისა და ინსტიტუციური ცვლილებებისადმი.

ჰერონის ხელოვნებისა და დიზაინის სკოლა აქტიურად გმობს რასიზმს, რასობრივ უსამართლობას და კანის ფერის საფუძველზე სიძულვილის ძალადობრივ გამოვლინებებს. ჩვენ გვერდში ვუდგავართ პოლიციის სისასტიკეს. ჩვენ ვწუხვართ შავკანიანი ცხოვრებისთვის, რომელიც დაიკარგა ან მსხვერპლი გახდა ჩვენი ქვეყნის ხანგრძლივი ისტორიის განმავლობაში. როგორც სკოლა, ჩვენ მიძღვნილი ვართ ისეთი გარემოს შესაქმნელად, სადაც ჩვენი საზოგადოების ყველა წევრის უფლებები, ღირსება და სიცოცხლე ფასდება და პატივს სცემს. შავკანიან ცხოვრებას აქვს მნიშვნელობა და ჩვენ უარვყოფთ იდეებსა და ქმედებებს, რომლებიც ხელს უწყობენ თეთრკანიანთა უპირატესობას და მილიტარიზებულ პოლიციას.

მე გირჩევთ, როდესაც თქვენ რეაგირებთ ამ ქმედებებზე და ჩაერთვებით სხვებთან ერთად, იყოთ კეთილი და, უპირველეს ყოვლისა, იყოთ უსაფრთხო. ამ საზოგადოებას სჭირდები. ამ მოძრაობას სჭირდება თქვენ და#8212 და გვჭირდება ყველა ჩვენგანი.

ჩვენ ერთად ვდგავართ ჩვენს შავკანიან სტუდენტებთან, ფაკულტეტთან, თანამშრომლებთან, კურსდამთავრებულებთან და მეგობრებთან ერთად. ჰერონი გხედავს. ჩვენ გისმენთ თქვენ. თქვენ ძალიან მნიშვნელოვანია ჩვენთვის.


მოთამაშის ღირებულება-დარტყმა

იხილეთ სრული შენიშვნები ფილდინგის მონაცემებზე

  • 1916 წლამდე SB & amp CS მონაცემები დამჭერებისთვის არის შეფასებული დამჭერის დახმარებიდან, დაწყებული თამაშებიდან და ოპოზიციის მოპარული ბაზებიდან.
  • 1916 წლიდან SB, CS, Pickoff, & amp WP მონაცემები დამჭერებისა და ქვევრებისათვის აღებულია retrosheet ფაილების play-by-play ანგარიშებიდან. არსებობს რამდენიმე ასეული თამაში pbp– ს გარეშე 1916 წლიდან 1972 წლამდე და მათთვის ჩვენ შეიძლება არ გვქონდეს მონაცემები.
  • CG & amp GS მოყვება მონაცემების შემდგომ მონაცემებს და უნდა იყოს სრული და საკმაოდ ზუსტი 1901 წლიდან.
  • გათამაშება (SB და CS) მოდის retrosheet play-by-data მონაცემებიდან და უნდა ჩაითვალოს უმეტესად დასრულებული 1916 წლიდან 1972 წლამდე და ამიერიდან დასრულებული.
  • სტატისტიკა (PO, A, G და ა.შ.) LF-CF-RF პოზიციებისთვის (1901 წლიდან) აღებულია თამაშიდან თამაშების ან ყუთების ქულების მონაცემებიდან, როგორც ეს შესაძლებელია.
  • სტატისტიკა (PO, A, G და ა.შ.) C, P, 1B, 2B, 3B, SS, OF პოზიციებისთვის არის აღებული ოფიციალური ანგარიშგების ჯამებიდან და შესაძლოა გამოსწორებული იყოს სხვადასხვა დროს მათი გამოქვეყნებიდან.
  • დეტალური ინფორმაციისთვის, თუ რომელი თამაშების რეტრო ფურცელს აკლია თამაში 1916 წლიდან 1972 წლამდე, გთხოვთ იხილოთ მათი ყველაზე ძებნილი თამაშების სია
  • ამ საიტზე მონაცემების ხელმისაწვდომობის შესახებ ყოველწლიურად იხილეთ ჩვენი მონაცემების დაფარვის გვერდი

უძველესი მოსახლეობა, ტოსკარავას ხეობაში

ქვემოთ მოცემულია ხეობის უძველესი მკვიდრთა სია, რომლებიც დაიბადნენ დღევანდელი საუკუნის დასაწყისამდე და რომლებიც, მცირე გამონაკლისის გარდა, იყვნენ ამავე სახელწოდების პირთა წინაპრები, რომლებიც ახლა ცხოვრობენ ტოსკარავასა და სხვა ქვეყნებში:

ერთფეხა ქალაქის უძველესი მოსახლეობა, ცხოვრობდა 1830 წელს
[ეს ქალაქი დაემატა კეროლს იმ ქვეყნის აღმართვისას, 1833 წელს]

დაიბადა 1730-1740 წლებში
ქალბატონი გამბლი, გიორგის დედა

დაიბადა 1740-1750 წლებში
მერი ვაგონერი
მათიას შილცი

დაიბადა 1750-1760 წლებში
სამუელ სნელინგი
უილიამ რიდი და მისი ცოლი
ადამ სვიჰარტი, უფროსი
ჰენრი მარტინი
ფრედერიკ უოლტერსი
ქალბატონი უორფორდი, უილიამის ბებია

დაიბადა 1760-1770 წლებში

ჯონ წესი
ჯეიკობ კრეგერი და მისი ცოლი
ენ პატერსონი
ჯონ ფენიქსი
უილიამ გამბლი
ქალბატონი ლაფერი, ადამის დედა
ჯონ ბოუერსი, უფროსი
ჯორჯ კრუმრინი
მერი უორნერი
ჯონ ფრაი და მისი ცოლი
ჯოზეფ ჯეფრისი
უილიამ პერკინსი
ჯონ გეთერელი
უილიამ ბავარდი და მისი ცოლი
ქალბატონი ბარაკ რობი
ჯეიმს რობი და მისი ცოლი
ბენჯამინ ლეგეტი

დაიბადა 1770-1780 წლებში

მაიკლ ტომპსონი
ჯორჯ ნიკოლსონი
ჯოზეფ ბოიდი
ჯეიმს პალმერი
სამუელ მაკკი
დანიელ მაკმილანი
ჯონ სტერლინგი
სამუელ ჰაიდი
უილიამ უოტკინსი
ჯოზეფ მაკდანიელი და მისი ცოლი
აბრამ უორნერი
უილიამ როუსი
მაიკლ ქვინი
ჯესი კლარკი და მისი ცოლი
ბენჯამინ რაინდი
ჯორჯ გამბლი და მისი ცოლი
უილიამ ბოლი
დანიელ ბლეკი
სარა სტოუნმანი
ბარნი ბაუერი და მისი ცოლი
ალექსანდრე სმიტი და მისი ცოლი
ქალბატონი რიჩარდ ჰუფ
პატრიკ მაკმილანი
რიჩარდ კოულმანი
უილიამ კაილი
ამოს დოილი და მისი ცოლი
ჰენრი ბოლი და მისი ცოლი
ჯესი კარტერი
ევა მინა
პარლან პაილი
თომას უოკერი
ბარაკი რობი
ჯეიმს პარკერი
ქალბატონი ჯორჯ კრუმრინი
ქალბატონი უილიამ გამბლი

ოქსფორდის დასახლების უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1760-1770 წლებში
სამუელ ტაკერი
ჯონ პირსი უფროსი და მისი ცოლი
ქალბატონი გარდნერი
მარგარეტ ტუფორდი

დაიბადა 1770-1780 წლებში
სარა ბუტი
ქალბატონი ანდერსონი
ჯონ მულვანი
ლუის რობერტსი
უილიამ ენდრიუსი
ელიზაბეტ მეზობელი
უილიამ მეზობელი, უფროსი
ჯეიმს სლოუნი
მერი ენ სალიარდსი
ჯოზეფ ნორტი

პერი Township– ის უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1730-1740 წლებში
ქალბატონი სვეინი, ჯოშუას დედა
ჯოზეფ ჯონსონი
რებეკა კანონი

დაიბადა 1710-1750 წლებში
ჯონ შოუ

დაიბადა 1750-1760 წლებში
ქალბატონი სევერგუდი, იაკობის ბებია
ქალბატონი მორისონი, სამუელის ბებია
პიტერ ჰამერი
თომას არქბოლდი
ელისე კიჩი და მისი ცოლი

დაიბადა 1760-1770 წლებში
ჯონ უილიამსი
რიჩარდ მური და მისი ცოლი
ებენეზერ კიჩი

დაიბადა 1770-1780 წლებში

შადრეკის მინისტრი
ქალბატონი ჯონ უილიამსი
სტივენ ჰორნი
მოსე ჰორნი
ქალბატონი პარკსი
ქალბატონი რობერტ მაკკოი
ედვარდ ჯონსონი
ქალბატონი სკოტი, სამუელის დედა
ჯოზეფ ჯონსონი
ნილ მორისი
უილიამ ჯორჯი
სამუელ ბოსტონი და მისი ცოლი
ჯონ უილსონი და მისი ცოლი
გაბრიელ ვანსიკლი და მისი ცოლი
ტიმორა რასელი
ქალბატონი თ არჩოლდ

რაშის დასახლების უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1750-1760 წლებში
მაიკლ სპონსლერი

დაიბადა 1760-1770 წლებში
თომას გიბსონი
ჯონ ფეირბროტერი
ქალბატონი გინტერი, იოანეს დედა
კასპერ უორნერი
ჯოშუა დევისი
უილიამ კაპლსი, უფროსი

დაიბადა 1770-1780 წლებში

მაიკლ ვან ფლერი,
ჯონ ურიხი,
რობერტ ლაფლინი,
ქალბატონი თომას გიბსონი,
ტომას კონელი,
ქალბატონო მაიკლ სპონსლერი,
ესთერ კრამი,
პიტერ ბოუმენი და მისი ცოლი,
დანიელ ენტერლაინი,
კონრად ვესტჰევერი,
ქალბატონო ჯოშუა დევისი,
აბია რობინეტი,
ჯეიმს ტრეისი,
ჯონ ლამბრაიტი.

სალემის დაბის უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1750-1760 წლებში
პეტრე კარგი

დაიბადა 1760-1770 წლებში
ჰამფრი კორბინი

დაიბადა 1770-1780 წლებში
უილიამ ჰაგა და მისი ცოლი
ქალბატონი პიტერ კარგი
ქალბატონი ფრანკბონერი
ქალბატონი პეინი
ბურის მური
ქალბატონი ბარნები რაილი
ჩარლზ ჰილი და მისი ცოლი
ჯესი ჰილი და მისი ცოლი

Sandy Township– ის უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1740-1750 წლებში
Walling მილერი და მისი ცოლი

დაიბადა 1750-1760 წლებში,
ქალბატონი მ ბუროუეი
ფილიპ ფარბერი და მისი ცოლი
ჯორჯ ბარნეტი
ეკატერინე ფულკი

დაიბადა 1760-1770 წლებში
ელიზაბეტ გრინდერი
ჯონ ლენოქსი
უილიამ ბერდი
ელიზაბეტ ვესტი
ქალბატონი ჯ. ჯონსონი
თომას მაკნაიტი
მერი შისი
მაიკლ ფლიკინგი და მისი ცოლი

დაიბადა 1770-1780 წლებში

ჯოზეფ სადლერი,
ჯორჯ ბარინგერი და მისი ცოლი
ფრედერიკ ჰოლტჟოი
ჯეიმს ბეილი
ჯონ ბერკი და მისი ცოლი
ასა მენარდი და უილი
ჰენრი ვინგეიტი,
თომას მაკნაიტი და მისი ცოლი
უილიამ უილიამსი
ჯოშუა უივერი

Sugar Creek Township– ის უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1740-1750 წლებში
მაიკლ დორნერი, სრ

დაიბადა 1750-1760 წლებში

ქალბატონი მაიკლ დორნერი
ქალბატონი ბიტლი, გიორგის დედა
ქალბატონი ვალტერი, ჯონის დედა
ჯოზეფ კინე და მისი ცოლი
ჯონ იოტერი
დევიდ მილერი
იაკობ მილერი, უფროსი
ქალბატონი მაფენდიში, დედა უილიამ დ.

დაიბადა 1760-1770 წლებში

ჯონ ბოლმენი
დანიელ კეისერი
სუზანა კორელი
პიტერ ჰარმონი და მისი ცოლი
ჯონ მილერი და მისი ცოლი
ისააკ მილერი
ქალბატონი კობლენცი, იაკობის დედა
ქალბატონი იაკობ მილერი, უფროსი
ჯეიმს ჰეტერი
ჯოზეფ ჰენლონი და მისი ცოლი

დაიბადა 1770-1780 წლებში

ჯორჯ რიჩარდსონი და მისი ცოლი
ჯონ ვალტენ იაკობ დიტცი და მისი ცოლი
ქალბატონი დანიელ კეისერი
ჯონ ბრიკერი
ფრედერიკ დორნერი
კრის. უინკლპლეკი
პიტერ ჰოსტეტერი
ჯორჯ დაისი და მისი ცოლი
ჯორჯ სმაილი
ჯორჯ მილერი
აბრამ სნაიდერი
დანიელ იოტერი
ჰენრი კუნიზი
ეფრიამ მიდაგო
იაკობ მილერი, უმცროსი
ქალბატონი ჯეიმს ჰეტერი
ქრისტიან ცოცხალი
ლეონარდ ჰაიდერი
კეტრინ ბარნჰაუსი
ჯონ შულცე
ჯეიკობ ლოუ
უილიამ დ მაფენდიში
მარიამ ნოელი
ენდრიუ ბურკი

უორენისა და საკავშირო ქალაქების უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1740-1750 წლებში
ქალბატონი ჰოლმსი, იაკობის დედა
კონრად პირჩი
ფრედერიკ ევერჰარტი
ქალბატონი კონოვერი, ჯეიმსის ბებია

დაიბადა 1750-1760 წლებში
ჩარლზ სკოტი
ჯოზეფ ვილსონი
ჯოზეფ რატერ უფროსი
სამუელ სემპლი, უფროსი
ქალბატონი ფრედერიკ ევერჰარტი
უილიამ ტრუსელი
ჯონ ბიმერი
ჯონ ვიანდტი, უფროსი

დაიბადა 1760-1770 წლებში

ჯოზეფ ჰეისი,
ფრედერიკ მაიზერი და ცოლი,
უილიამ სკოტი და მისი ცოლი,
სამუელ რასელი,
ჯეიკობ ჰოლმსი,
თომას მილსი და მისი ცოლი,
ჯორჯ დევისი,
ჯონ ჯადოქრობა,
სამუელ ანდერსონი,
პოლ პრესტონი,
ჯონ დანლაპი
მაიკლ სმიტი,
რობერტ სტივენსონი და მისი ცოლი,
პიტერ ჯენინგსი და მისი ცოლი,
ჯონ რამსბერგერი და მისი ცოლი,
სამუელ ლაპინი და მისი ცოლი
მარტინ ჰოფმანი,
ფილიპ სენტერი
უილიამ მაკკლარი, უფროსი,
თომას მაკფერსონი,
რუბენ რუნიანი,
პიტერ ბიმერი.
პატრიკ რიარდონი,
უილიამ შერარდი,
აბრამ რიჩარდსონი, უფროსი და ცოლი,
მოსე შოუ,
ბენჯამინ ფასი,
ჯონ ტინკი,
ჩარლზ ლინდსი და მისი ცოლი,
უილიამ სირსი,
გიორგი სწავლა

დაიბადა 1770-1780 წლებში

სამუელ გრიფინი
ჰენრი მაჩამანი და მისი ცოლი
ჯოზეფ მილერი
კინსი კეჰილი
რობერტ სკოტი და მისი ცოლი
ჯორჯ დევისი
ფილიპ კაპელი და მისი ცოლი
მერი ჰაფმანი
ჯეიმს რასელი
დევიდ დევისი
ჯეიმს დევისი
ენდრიუ მილერი და მისი ცოლი
ჯორჯ ალფრედი
ენდრიუ ბლეკი
ეკატერინე სტრაუსი
უილიამ კონველი
ელიზაბეტ მარლი
დანიელ სოლი და მისი ცოლი
ჯოზეფ ბუსკირკი
უილიამ ალბოუ
ადამ ბიმერი
ფრედერიკ უივერი
ჯეიმს სელერსი და მისი ცოლი
ჯეიკობ შაფერი
პიტერ დახურვა
ჯონ კროსი
ადამ შერარდი
ნიკოლას სკილსი
რიჩარდ ჰერონი
ფილიპ მილერი
ისააკ ოსტატები
მერი სერანი
ობადია ჰოლმსი

უორვიკის დასახლების უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1740-1750 წლებში
ბარნი რეისკრეტი, უფროსი

დაიბადა 1750-1760 წლებში
უილიამ სიმერსი, უფროსი და მისი ცოლი
გოდფრი უეითვერი
ჰენრი დევისი

დაიბადა 1760-1770 წლებში
ჯესი უოლტონი
სამუელ ფრაი
აბრაამ ფრაი
ქალბატონი ბენჯამინ ლეინი
იაკობ როიერი და მისი ცოლი
ქალბატონი ბარნი რუპერტი

დაიბადა 1770-1780 წლებში

ბოაზ უოლტონი, უმცროსი
ჯონ გ. ჰოფმანი
ჰენრი კელერი
ჯორჯ მეცგერი
ჯონ კნაუსი
ჯონ დემუთი
ასა უოლტონი და მისი ცოლი
ჯონ უაიტჰედი
ჯოზეფ სტურგისი
უილიამ ჰილი
ჯოზეფ მედენი
ჯონ რომიგი და მისი ცოლი
ჯოზეფ შემალი
ჯონ რიჩმონდი და მისი ცოლი
რიჩარდ ტეილორი
კეტრინ უიტმანი

ვაშინგტონის დაბის უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1750-1760 წლებში
მათე ორგანი
ქალბატონი ჯორჯ ჰუსი, უფროსი

დაიბადა 1700-1770 წლებში
ჯონათან ენდრიუსი და მისი ცოლი
ქალბატონი მათე ორგანი
ბენჯამინ გ. დუარნელი
ჯორჯ ჰუსი უმცროსი
ჯოზეფ ტეილორი

დაიბადა 1770-1780 წლებში
ანანია რენდალი და მისი ცოლი
ჯესი ვები
ისააკ ვები
ჯოზეფ მილერი
ჯეიმს ჰამილტონი
მაგდალენ ტეილორი

უეინ თაუნის უძველესი მოსახლეობა.

დაიბადა 1740-1750 წლებში
უილიამ კოლეტი
ქალბატონი ბურელი, ბენიამინის დედა

დაიბადა 1750-1760 წლებში
ჯონ ფრანს

დაიბადა 1760-1770 წლებში

ჰენრი მაირსი
ევა ბაერი
ჰენრი დუნკანი
ჯონ ბესი, უფროსი და ცოლი
ჯეიკობ ბარტლეტი და მისი ცოლი
დანიელ ბოუერსი
ქალბატონი ობადია პატერსონი
ადამ რეიმერი
კორნელიუს ხელი
ედვარდ ჯორდანი,

დაიბადა 1770-1780 წლებში

ჯონ ოლტმანი და მისი ცოლი
ევა დეარდორფი
ჯორჯ უოლაკი
ჯონ ტაილერი და მისი ცოლი
ჯონ მაიკლი
ბენჯამინ გორსუჩი
ჰენრი ნოველი
ჯონ ლიდეი
იაკობ კნაგა
ქალბატონი ჰენრი დუნკანი
ქალბატონი ბელის ჯენინგსი
ჯონ ბურელი
ჯორჯ გუსლერი
იერე. ველური და ცოლი
ჯონათან უილიამსი
რეჯენა ფულკი
ქალბატონი ფილიპ ბაშ
ქალბატონი დანიელ ბოუერსი
ჯორჯ რიკეტი და მისი ცოლი
ჯონ მაკქვისტონი, უფროსი და მისი ცოლი
იაკობ სნეარლი
ჯეიმს მილსი
ქალბატონი ადამ რეიმერი
ქალბატონი დევიდ რეშლი
ეზოპ ჯონსონი
ჯონ გ. მილერი
მაიკლ უოლაკი
ჯონ რაიტი, უფროსი
მერი ენ შონკი
ელიზაბეტ სვიპი,
პატრიკ მური
მაიკლ კორე და მისი ცოლი
ჯონ სელოზი
აბრაამ ბენინგერი

იორკის დაბის უძველესი მოსახლეობა

დაიბადა 1750-1760 წლებში
ფრედერიკ ჰუმელი
ჰენრი შოუვერი

დაიბადა 1760-1770 წლებში
ქალბატონი ფრედერიკ ჰუმელი
ჯონ შალი
ჯონ პენსი
უილიამ როსი
ელი ბარტონი
ჯორჯ პუტი
ჯონ ბენფერი და მისი ცოლი

დაიბადა 1770-1780 წლებში

უილიამ ბუტი
ქალბატონი ჯონ შული
ფრენსის გარნანტი
ჰენრი ანკენი
სამუელ დეარდორფი და მისი ცოლი
ლუის ფოქსი
ქალბატონი ელი ბარტონი
ქალბატონი ჯორჯ პუტი
ქრისტიან ბევერი
მერი კამინგსი
ჯორჯ ვ. კუნი
უილიამ ვოლფი
ჰენრი შოუვერი
ჯონ გრაიმსი და მისი ცოლი
ჯეიკობ ჰოუ
მაიკლ ბედინგერი.

წყარო: Ohio Annals, Historic Events, Tuscarawas and Muskingum Valleys, State of Ohio, edited by C. H. Mitchener, 1876

საავტორო უფლება აგვისტო და ასლი 2011 - 2021 AHGP AHGP ამერიკის ისტორია და გენეალოგიის პროექტი.
ისიამოვნეთ ჩვენი ვებმასტერების მუშაობით, მიაწოდეთ ბმული, ნუ დააკოპირებთ მათ ნამუშევრებს


ფეხმძიმე ქალის დახვრეტაში ეჭვმიტანილს დიდი კრიმინალური ისტორია ჰქონდა

ჯასტინ ჯერელ ჰერონს ბრალად ედება პატრა პერკინსის სროლა და მკვლელობა HomeTowne Suites– ში, გუნ გზის 5900 ბლოკში.

ჯასტინ ჯერელ ჰერონს ბრალად ედება პატრა პერკინსის სროლა და მკვლელობა HomeTowne Suites– ში, გუნ გზის 5900 ბლოკში.

ჯასტინ ჯერელ ჰერონს ბრალად ედება პატრა პერკინსის სროლა და მკვლელობა HomeTowne Suites– ში, გუნ გზის 5900 ბლოკში.

ჯასტინ ჯერელ ჰერონს ბრალად ედება პატრა პერკინსის სროლა და მკვლელობა HomeTowne Suites– ში, გუნ გზის 5900 ბლოკში.

ჯასტინ ჯერელ ჰერონს ბრალად ედება პატრა პერკინსის სროლა და მკვლელობა HomeTowne Suites– ში, გუნ გზის 5900 ბლოკში.

პოლიციამ განაცხადა, რომ 31 წლის მამაკაცს ბრალი წაუყენეს 18 წლის ორსული ქალის სიკვდილში, რომლის სხეული იპოვეს ჩრდილოეთ ჰიუსტონის მოტელის ოთახში.

ჯასტინ ჯერელ ჰერონს ბრალად ედება პატრა პერკინსის სროლა და მკვლელობა HomeTowne Suites– ში, გუნ გზის 5900 ბლოკში.

პოლიციის ცნობით, პერკინსის ცხედარი პოლიციამ ორშაბათს ადრე იპოვა მოტელის ოთახში, მრავალჯერადი გასროლით.

პოლიცია თვლის, რომ მოზარდი პარასკევს გარდაიცვალა. მოტელის ოთახი რეგისტრირებული იყო ჰერონზე 2 აგვისტოდან 9 აგვისტომდე, თქვა პოლიციამ.

პოლიცია ეძებს ჰერონს მას შემდეგ, რაც ორშაბათს საშინელი აღმოჩენა გააკეთა.

31 წლის ფეხბურთელს აქვს 35,000 აშშ დოლარის ოდენობის გირაო 2018 წლის ივლისის საქმის გამო, რომლის დროსაც ჰერონი გაიქცა პოლიციისგან, რომელიც ცდილობდა მის დაკავებას.

ჰარისის პროკურატურას აქვს სამი ღია დანაშაული ჰერონის წინააღმდეგ, მათ შორის არ არის სამშაბათს კაპიტალის მკვლელობის ბრალდება. სამივე, რომელიც მოიცავს დაპატიმრების არიდებას, ავტომობილის უნებართვო გამოყენებას და ქურდობას, მოსამართლემ უნდა გაიგოს 16 აგვისტოს, ნათქვამია ჩანაწერებში.

ჰერონს აქვს გრძელი კრიმინალური ისტორია, რომელიც ათ წელზე მეტს ითვლის და მოიცავს დამამძიმებელ ძარცვას სასიკვდილო იარაღით, დანაშაულის ჩადენას, ბავშვის საფრთხეს და დაპატიმრების თავიდან აცილებას.

2016 წელს ჰერონმა ნაფიც მსაჯულთა სასამართლომ ბრალი წაუყენა ოჯახში ძალადობის მუხლით მას შემდეგ, რაც პოლიციამ თქვა, რომ მან ქალი დაარტყა. ეს საქმე შეწყდა მას შემდეგ, რაც ჰერონი გაასამართლეს ცალკეულ საქმეში, რომელიც გულისხმობდა თავდასხმას დაკავების ოფიცერზე. სასამართლო დოკუმენტების თანახმად, ბრალდება დანაშაულიდან შემცირდა დანაშაულად და ჰერონმა ერთი წელი გადაიხადა ქვეყნის ციხეში.

2011 წელს, მოსამართლემ ჰერონს ერთი წლით თავისუფლების აღკვეთა უბრძანა იმისთვის, რომ ემუქრებოდნენ ბავშვებს წითელი შუქებით და გადაადგილდებოდნენ სიჩქარით, როდესაც ბავშვი არ იყო დაცული ბავშვის უსაფრთხოების სავარძელში.

სასამართლოს ჩანაწერები აჩვენებს, რომ ჰერონი 2006 წელს გაასამართლეს უოლბერგერის ოლქში, ტეხასის შტატში საჯარო მოხელეს დანაშაულისთვის.

პოლიციამ პერკინსის ცხედარი მას შემდეგ იპოვა, რაც მიიღო ინფორმაცია იმ პირისაგან, რომელმაც პოლიცია „ჩამოაგდო“ მოტელის მიმდებარე ტერიტორიაზე პატრულირებისას, თქვა პოლიციამ ორშაბათს.

ოფიცერი ესაუბრა მენეჯმენტს და ჩაატარა კეთილდღეობის შემოწმება, რამოდენიმეჯერ დააკაკუნა მოტელის ოთახში. როდესაც არავინ უპასუხა, პოლიციელები შევიდნენ შიგნით და იპოვეს ქალის ცხედარი, თქვა პოლიციამ.

თუ იცით ჰერონის ადგილსამყოფელი, გთხოვთ დარეკოთ HPD Homicide 713-308-3600 ან მიაწოდოთ ანონიმური რჩევა @CrimeStopHOU 713-222-TIPS 5K დოლარამდე ჯილდოს მის დაკავებამდე მისული ინფორმაციისთვის..


როდესაც ჯორჯ ვაშინგტონის ერთ -ერთი დამონებული მუშაკი გაიქცა თავისუფლებისკენ

როდესაც ის მხოლოდ 11 წლის იყო, ჯორჯ ვაშინგტონმა მემკვიდრეობით მიიღო 10 მონა მამის ქონებიდან. ის კიდევ ბევრს შეიძენს მომდევნო წლებში, იქნება ეს ოჯახის სხვა წევრების გარდაცვალების შედეგად თუ უშუალოდ მათი შეძენით. როდესაც ის დაქორწინდა მდიდარ ქვრივზე მართა დენდრიჯ კუსტისზე 1759 წელს, მან თან წაიყვანა 80 -ზე მეტი დამონებული მუშა, რევოლუციური ომის დაწყებისთანავე მთა ვერნონში დამონებული მამაკაცების, ქალებისა და ბავშვების საერთო რაოდენობა 150 -ზე მეტს მიაღწია.

ონა მოსამართლე დაიბადა დაახლოებით 1773 წელს. დედამისი, ბეტი, მართლის მონა იყო და მართას პირველი ქმრის მამამისის, ენდრიუ ჯუჯის მამულის ნაწილი, იყო თეთრკანიანი მსახური, რომელიც ახლახანს ჩამოვიდა ამერიკაში ლიდსი, ინგლისი. მთა ვერნონზე ოთხწლიანი სამუშაო კონტრაქტის შესრულების შემდეგ, ენდრიუ მოსამართლემ დატოვა პლანტაცია საკუთარი ფერმის დასაწყებად. დამონებული ქალებისგან დაბადებული ბავშვები მონათმფლობელობის საკუთრებად ითვლებოდნენ, ვირჯინიის კანონის თანახმად, მისი ქალიშვილი მონობაში იყო.

ონა, უფრო ცნობილი როგორც ონეი, საცხოვრებლად საცხოვრებელ სახლში გადავიდა, როდესაც ის მხოლოდ 9 წლის იყო. დედის მსგავსად, ის გახდა ნიჭიერი და ძალიან ღირებული მკერავი, ხოლო მოგვიანებით დაწინაურდა მარტა ვაშინგტონის პირადი დამლაგებლად. როდესაც ვაშინგტონი ნიუ -იორკში გაემგზავრა 1789 წელს, პრეზიდენტად ინაუგურაციისთვის, ონი ერთ -ერთი იყო იმ მონათა შორის, ვინც წყვილმა თან წაიყვანა. მომდევნო წლის ბოლოს, როდესაც ფედერალური დედაქალაქი გადავიდა ფილადელფიაში, საპრეზიდენტო ოჯახი მასთან ერთად გადავიდა.

ჯორჯ ვაშინგტონის მაუნ ვერნონის ქონება.

(კრედიტი: მარტინ ფალბისონერი/Creative Commons)

6000 ადამიანისგან შემდგარი აქტიური და მზარდი შავი შავ საზოგადოებით, ფილადელფია გახდა ერი აბოლიციონიზმის წამყვანი კერა. სინამდვილეში, როგორც ერიკა არმსტრონგ დუნბარი წერს თავის წიგნში, Never Caught: The Washingtons ’ დაუნდობელი დევნა მათი გაქცეული მონა, ონა მოსამართლე, ონი იქნებოდა უმცირესობაში, როგორც ფილადელფიაში დამონებული ქალი, 100 -ზე ნაკლები მონა ცხოვრობდა ქალაქის საზღვრებში 1796 წელს. 1780 წელს პენსილვანიაში მოქმედი თანდათანობითი გაუქმების კანონის თავიდან ასაცილებლად, ვაშინგტონებმა უზრუნველყვეს თავიანთი დამონებული მუშების გადაყვანა. სახელმწიფოს გარეთ ყოველ ექვს თვეში ერთხელ, რათა თავიდან აიცილონ კანონიერი რეზიდენტურის დამყარება.

როგორც პირველი ქალბატონი, მოსამართლე ეხმარებოდა ბედიას ჩაცმაში განსაკუთრებული ღონისძიებებისთვის, მასთან ერთად იმოგზაურებდა სოციალურ ზარებზე და ასრულებდა სამუშაოს მისთვის. ხუთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ფილადელფიაში & მოგზაურობა ყოველ ექვს თვეში და#x2014 იგი შეხვდა და გაეცნო ქალაქის თავისუფალი შავი საზოგადოების წევრებს და ყოფილ დამონებულ მუშაკებს, რომლებმაც თავისუფლება მოიპოვეს თანდათანობითი გაუქმების კანონის შესაბამისად. ასეთმა ურთიერთობებმა უდავოდ გაამძაფრა მისი ფიქრი მონობის შესახებ, კანონების შეცვლა ინსტიტუტთან დაკავშირებით და თავისუფლების შესაძლებლობები.

1796 წლის გაზაფხულზე, როდესაც ის 22 წლის იყო, მოსამართლემ შეიტყო, რომ მართა ვაშინგტონი გეგმავდა მას საქორწინო საჩუქრად გადასცეს თავის ცნობილ ტემპერამენტულ შვილიშვილს, ელიზაბეტ პარკ კუსტისს. როგორც დუნბარი წერს, მარტა ვაშინგტონის გადაწყვეტილება მოსამართლის ელიზაზე გადაბარების შესახებ იყო შეხსენება მოსამართლისთვის და ყველა დამონებული აღმასრულებელ სასახლეში, რომ მათ აბსოლუტურად არ აკონტროლებდნენ თავიანთ სიცოცხლეს, რაც არ უნდა ლოიალურად ემსახურათ ისინი. ”

ასე რომ, როდესაც ოჯახი ემზადებოდა ვაშინგტონისთვის და ზაფხულში ბრუნდებოდა მთა ვერნონში, მოსამართლემ დაგეგმა მისი გაქცევა. 1796 წლის 21 მაისს იგი გამოვიდა საცხოვრებელი სახლიდან, როდესაც პრეზიდენტი და პირველი ლედი სადილს ჭამდნენ. თავისუფალი შავკანიანი საზოგადოების წევრები მას ეხმარებოდნენ გემზე, რომელსაც კაპიტანი ჯონ ბოულსი მეთაურობდა, რომელიც ხშირად მიცურავდა ფილადელფიას, ნიუ -იორკს და პორტსმუთს, ნიუ ჰემფშირს შორის. ხუთდღიანი მოგზაურობის შემდეგ, მოსამართლე გაემგზავრა იმ სანაპირო ქალაქში, სადაც იგი დაიწყებდა ახალ ცხოვრებას.

(კრედიტი: სახვითი ხელოვნების სურათები/მემკვიდრეობის სურათები/გეტის სურათები)

360 შავი მოქალაქის თავისუფალი შავკანიანი მოსახლეობით და პრაქტიკულად არავითარი მონათმფლობელი მუშაობით, პორტსმუთი განსხვავებული იყო ნებისმიერი ადგილისგან, რაც მოსამართლემ იცოდა. მან იპოვა საცხოვრებელი თავისუფალი შავკანიანი საზოგადოების შიგნით, რომელიც მიჩვეული იყო გაქცეული მონების დახმარებას და მხარს უჭერდა საკუთარ თავს საშინაო საქმეების კეთებაში, ერთ – ერთი იმ მცირერიცხოვან შესაძლებლობებს შორის, რომლებიც ფერადი ქალებისთვის იყო ხელმისაწვდომი.

ზაფხულში გაქცევის შემდეგ, მოსამართლე დადიოდა პორტსმუთში, როდესაც დაინახა ელიზაბეტ ლენგდონი, ნიუ ჰემფშირის სენატორის ჯონ ლენგდონის ქალიშვილი. ბეტსი ლენგდონმა აღიარა ონეი, რომელიც მას ადრე შეხვდა, როდესაც ოჯახის მეგობარს მართა ვაშინგტონს ან მის შვილიშვილს ნელი კუსტისს ეძახდა. მას შემდეგ, რაც მოსამართლემ მისი აღიარების გარეშე გაიარა, ბეტსიმ, სავარაუდოდ, უთხრა მამამისს ამის დანახვა და მამამისმა თავი ვალდებულად იგრძნო ვაშინგტონს აეხსნა თავისი გაქცეული მონა და მისი ადგილსამყოფელი.

ცდილობს გონივრულად იმოქმედოს, ვაშინგტონი დაუკავშირდა ჯოზეფ უიპლს, პორტსმუთში საბაჟოს შემგროვებელს და ცნობილი რევოლუციონერი გენერალის უილიამ უიპლის ძმას. როდესაც უიპლმა მიაკვლია მოსამართლეს (ტყუილით რეკლამირებით, რომ ის ეძებდა ქალს სახლში მისი სახლისთვის), მან ჰკითხა მას მიზეზების გამო, რომ გაიქცა ტყვეობიდან და შესთავაზა მოლაპარაკება მისი სახელით. მან შემდეგ ვაშინგტონს მისწერა, რომ იგი დათანხმდა დაბრუნებას, იმ პირობით, რომ გათავისუფლდებოდა მართა ვაშინგტონის გარდაცვალებისას.

დუნბარი თავის წიგნში წერს, რომ მოსამართლე არასოდეს აპირებდა ამ შეთანხმების პატივისცემას: & მან უილპს უთხრა რისი მოსმენაც სურდა, დათანხმდა დაებრუნებინა მის მფლობელებთან და დატოვა მისი ყოფნა ყოველგვარი სიტყვის შენარჩუნების განზრახვით. ” საქმე, ვაშინგტონმა უხეშად თქვა უიპლის წინადადებაზე და წერდა, რომ ასეთ კომპრომისზე წასვლა ყოვლად დაუშვებელია. დააჯილდოვეთ მოსამართლე და ერთგულობა და შთააგონეთ სხვა დამონებული ადამიანები ცდილობენ გაქცევას.

ჯორჯ ვაშინგტონის გამოსახვა რთველის დროს.

(კრედიტი: Leemage/Corbis via Getty Images)

1780 -იანი წლებისთვის ვაშინგტონის და მონობის გრძნობები შეიცვალა და მან აღშფოთება გამოუცხადა დაწესებულებას ახლო მეგობრებთან, მათ შორის რევოლუციური ომის ამხანაგ მარკიზ დე ლაფაიეტთან. მაგრამ როგორც მისი რეაქცია მოსამართლის გაქცევაზე ცხადი გახდა, ვაშინგტონი არ იყო მზად უარი ეთქვა იმ შრომისმოყვარეობაზე, რომელზეც მისი ვირჯინიის პლანტაცია და მისი სიცოცხლე იყო აშენებული. მონობის გამუდმებული პასიური დამკვირვებლისგან შორს, ამ დროს ვაშინგტონი აქტიურად იყო დაკავებული მოსამართლის მის (ან მისი მეუღლის) მფლობელობაში დაბრუნებით.

ნიუ -ჰემფშირში ანტისამსახურო განწყობა გაიზარდა და ვაშინგტონის გავლენა შემცირდა მისი ვადის დასრულებისთანავე, უიპლიმ ცოტა რამ გააკეთა იმისთვის, რომ მოსამართლე დაედევნა მისი სახელით. ამ დროისთვის უსაფრთხოდ, მან დაიწყო ცხოვრების მშენებლობა პორტსმუთში და დაქორწინდა ჯეკ სტაინესზე, თავისუფალ შავ მეზღვაურზე, 1797 წლის დასაწყისში.

მიუხედავად იმისა, რომ ქორწინებამ მას დამატებითი იურიდიული დაცვა მისცა, ონა ფხიზლად დარჩა – კარგი მიზეზის გამო. 1799 წლის აგვისტოში ვაშინგტონმა სთხოვა მის ძმისშვილს, ბურველ ბასეტ უმცროსს, შეეცადა დაეკავებინა მოსამართლე და შვილები, რომლებიც მას შეეძლო გაჩენილიყო ნიუ ჰემფშირში მივლინებაში. როდესაც ბასეტმა ლენგდონთან ერთად ისადილა და უთხრა მას მისი განზრახვის შესახებ, სენატორმა სწრაფად მიიღო სიტყვა ონაზე თავისი ერთ -ერთი მსახურის მეშვეობით. ჯეკ სტაინესი იმ დროს ზღვაზე იყო, მაგრამ ონამ მოახერხა გაქცევა მეზობელ ქალაქ გრენლანდიაში, სადაც ის და მისი ჩვილი ქალიშვილი თავისუფალ შავკანიან ოჯახთან, ჯეკებთან ერთად დაიმალნენ, სანამ ბასეტმა პორტსმუთი დატოვა ხელცარიელი.

ოთხი თვის შემდეგ ჯორჯ ვაშინგტონი გარდაიცვალა და მისი ნების შესაბამისად გაათავისუფლა ყველა დამონებული მუშაკი. მიუხედავად იმისა, რომ ჟესტი შორს იყო უაზროდ, ის საკმარისად შორს არ წავიდა. მართა ვაშინგტონმა, რომელიც ცხოვრობდა 1802 წლამდე, კანონიერად ვერც კი შეძლო მისი დამონებული მუშების ემანსიპაცია მისი გარდაცვალების შემდეგ (მათ შორის, ტექნიკურად, ონეი მოსამართლე სტეინესი და მისი შვილები), რადგან ისინი მისი პირველი ქმრის მემკვიდრეობის ნაწილი იყვნენ და კანონით წავიდა მისი გადარჩენილი შვილიშვილები. საბოლოო ჯამში, ვაშინგტონი და მისი დამფუძნებელი თანატოლები მკაცრი გადაწყვეტილებებით მიიღებენ მონობის შესახებ გადაწყვეტილებებს ამერიკელთა მომავალ თაობებზე – ასაფეთქებელი შედეგებით.

ონა მოსამართლე სტეინესი მეუღლესთან და მათ სამ შვილთან ერთად ცხოვრობდა ჯეკის გარდაცვალებამდე 1803 წელს. პორტსმუთში ბარტლეტის ოჯახთან ერთად ხანმოკლე დაკავების შემდეგ, ონა წავიდა და შვილებთან ერთად საცხოვრებლად ჯეკების ოჯახში გადავიდა. ისინი დარჩნენ. სამუშაო მწირი იყო და ონას ვაჟი, უილიამი, ითვლება, რომ დატოვა სახლი 1820 -იან წლებში, რათა მეზღვაური გამხდარიყო, მამამისის მსგავსად. მისი ორი ქალიშვილი, ელიზა და ნენსი, სამწუხაროდ, იძულებულნი გახდნენ, ემორჩილებოდნენ დედას. მას შემდეგ, რაც ის ძალიან ძველი გახდა ფიზიკური შრომისთვის, თავად ონა ცხოვრობდა სიღარიბეში, ეყრდნობოდა საზოგადოების შემოწირულობებს.

მიუხედავად ყველა გაჭირვებისა, ონა სარგებლობდა თავისუფლების ცხოვრებით: მან თავად ასწავლა წერა -კითხვა, მიიღო ქრისტიანობა და რეგულარულად თაყვანს სცემდა მის არჩევანს. გარდაცვალებამდე რამდენიმე წლით ადრე, 1848 წელს, მან ორი ინტერვიუ მისცა გაუქმებულ გაზეთებს, რომლებიც მოგვითხრობს მისი მოგზაურობის შესახებ მონობიდან. როდესაც გრანიტ ფრიმენის ჟურნალისტმა ჰკითხა მას ნანობდა თუ არა, რომ დატოვა სარეცხი სახლის მდიდრული ფუფუნება, რადგანაც იგი გაცილებით მეტს მუშაობდა გაქცევის შემდეგ, ონა მოსამართლე სტეინესმა სამახსოვროდ უპასუხა “ არა, მე თავისუფალი ვარ და მაქვს, მე მჯერა, რომ გავხდი ღვთის შვილი. ”


მამაცი გულები: პატარა როკი ცხრა

აფრიკელი ამერიკელი სტუდენტები ფედერალური ჯარების თანხლებით, ლითლ როკის ცენტრალური საშუალო სკოლა, 1957 წ.

ჯორჯ აბრეშუმი/Life Pictures/Shutterstock

ავტორი: ბენ კოსგროვი

საუკუნეების განმავლობაში რბოლა იყო საკამათო და ხშირად კოროზიული თემა ამერიკისა და#8217 -ის ეროვნულ დიალოგში. არაფერმა არ გაანათა ამერიკა და მისი წარუმატებლობები ისე მკაცრად, როგორც ერმა რასობრივი დაპირისპირების დამუშავება.

თაობებისათვის, რომლებიც გაიზარდნენ ქვეყანაში, სადაც აშკარა სეგრეგაცია (ტექნიკურად, ყოველ შემთხვევაში) არალეგალურია, უცნაურია ვიფიქროთ, რომ კარგად შემორჩენილ ეროვნულ და#8217 კოლექტიურ ცოცხალ მეხსიერებაში აფრიკელ-ამერიკელ ბავშვებს ერთხელ სჭირდებოდათ შეიარაღებული ჯარისკაცები, რათა მათ უსაფრთხოდ გაეტარებინათ ისინი. სკოლა მაგრამ მხოლოდ ექვსი ათეული წლის წინ, შეერთებული შტატების პრეზიდენტი იძულებული გახდა, მოუწოდებდა საბრძოლო ჯარებს, რათა უზრუნველყონ, რომ ლითლ როკში, არკ., ცხრა მოზარდი დაცული იყოს მათი თანაკლასელების და მეზობლების მტრობისგან.

Little Rock Nine, როგორც თინეიჯერები გახდნენ ცნობილი, იყვნენ შავკანიანი სტუდენტები, რომლებიც ცდილობდნენ დაესწროთ Little Rock Central High School– ში 1957 წლის შემოდგომაზე. უზენაესმა სასამართლომ გამოაცხადა გამოყოფილი სკოლები არაკონსტიტუციურად 1954 წლის საეტაპო ადგილზე. ბრაუნი განათლების საბჭოს წინააღმდეგ მმართველი. სამი წლის შემდეგ, სამხრეთის შტატებმა საბოლოოდ დაიწყეს ფედერაციული მანდატით ინტეგრაციის რეალობის წინაშე დგომა. ეს იყო ისტორიული და დრამატული და კვირის განმავლობაში, ის ძალიან მახინჯი იყო.

რეპორტიორები და ფოტოგრაფები მთელი ქვეყნიდან გაემგზავრნენ ლითლ როკში და ელოდებოდნენ ქრონიკის გაშუქებას სამხრეთში გაჩენილ კულტურულ შხამზე ყოველ ჯერზე, რაც ნაბიჯები გადადგმული იყო სრული დესეგრეგაციისკენ. ლითლ როკში, 1957 წლის 4 სექტემბერს, სკოლის პირველ დღეს, მედიამ ჩაწერა სცენა, როდესაც 15 წლის ელიზაბეტ ეკფორდი, პირველი ცხრადან ჩამოსული, არკანზასის ეროვნულმა გვარდიელებმა გააძევეს სკოლის ტერიტორიიდან. აღმართული თოფი.

Arkansas governor Orval Faubus had ordered this armed intervention by guardsmen under the pretense of preventing bloodshed—a scenario, LIFE noted at the time, that many Arkansans felt was unlikely to come to pass. Still, Faubus’s actions proved a successful, if temporary, roadblock.

A profile of Faubus published in the next week’s issue of LIFE noted that the governor spent several days holed up in his Little Rock mansion. Photographer Grey Villet and correspondent Paul Welch were with Faubus during his “self-imposed confinement,” noting in words and photos the man’s routines, which included answering letters from hundreds of segregationists sending cash and letters of support for his anti-integration resolve.

“The governor gulped tranquilizers and ate bland food to appease a troublesome stomach,” Welch wrote, noting that Faubus really seemed to believe that he was acting only with the best intentions for everyone involved in the standoff.

“A man without a great deal of courage would have taken the easy way out and said to the Negroes, ‘Go in there and get hurt,'” Faubus said. “But I’d rather take the criticism than face the prospect that I’d been negligent and caused someone’s death in this integration thing.”

The federal government, meanwhile, didn’t quite buy the governor’s justification for his actions in “this integration thing.” Interrupting his own vacation, President Dwight Eisenhower met with Faubus shortly afterward, the Arkansas National Guard was removed from the school grounds.

On the heels of that decision came what LIFE deemed “a historic week of civil strife.”

On Sept. 23, the nine students entered Little Rock Central High School for the first time, ignoring verbal abuse and threats from the crowd outside. When the mob realized the students had successfully entered the school, violence erupted, and seven journalists were attacked including two reporting for LIFE. As the situation deteriorated, school officials, fearing for the students’ safety, dismissed the Little Rock Nine at lunchtime.

The next day, President Eisenhower ordered paratroopers from the 101st Airborne Division to the school, escorting students to the building and singling out troublemakers bent on disrupting the federal mandate. Over the following days, these troops and members of the Arkansas National Guard Eisenhower had federalized 10,000 guardsman, effectively taking them out from under Faubus’s control kept the situation in hand, their (armed) presence serving to pacify the more belligerent and strident elements in town.

Here, LIFE.com presents the work, much of which never ran in LIFE, of no less than six of the magazine’s photographers from Arkansas: Ed Clark, Francis Miller, Grey Villet, George Silk, Thomas McAvoy and Stan Wayman. Each brought his skills to bear on the events in Little Rock and, later, in Van Buren, Ark., in 1957 and 󈧾, and thus helped keep the desegregation struggle squarely in the public eye.

Although the Little Rock Nine were finally able to attend classes by late September 1957, the fight wasn’t over: throughout the rest of the school year, they faced ongoing abuse, threats, discrimination and acts of hazing from their white peers and, disgracefully, from equally vicious adults. But when spring 1958 came around, eight of the nine had successfully completed the school year. In an elemental way, they had won.

Vaughn Wallace is a photo editor and historian. Follow him @vaughnwallace.

Arkansas National Guardsmen prevented African-American students from entering Little Rock Central High School, September 1957.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

A convoy of Jeeps from the 101st Airborne headed to Little Rock.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

Members of the Arkansas National Guard stood on duty during the integration of Little Rock Central High School, 1957.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

Members of the Little Rock Nine arrived at school, only to be turned away by Arkansas National Guardsmen, 1957.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

Hazel Bryant followed and jeered at Elizabeth Eckford as Eckford walked from Little Rock’s Central High after Arkansas National Guardsmen barred Eckford from school.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

African American students, Little Rock, Arkansas, 1957.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

Elizabeth Eckford, one of the Little Rock Nine, was waved off school grounds by Arkansas National Guardsmen, September, 1957.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

Elizabeth Eckford and family watched TV, Little Rock, Arkansas, 1957.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

Members of the Little Rock Nine during legal hearings on their attempts to enter Little Rock Central High School, September 1957.

Grey Villet/Life Pictures/Shutterstock

Segregationists picketed in Little Rock, Arkansas, 1957.

Ed Clark/Life Pictures/Shutterstock

A group of jeering anti-integrationists trailed two black students down a street in Little Rock, Arkansas, 1957.

Ed Clark/Life Pictures/Shutterstock

Troops raced to break up a crowd protesting school integration, Little Rock, Arkansas, 1957.

Ed Clark/Life Pictures/Shutterstock

Segregationists rousted from an anti-integration protest, Little Rock, Arkansas, 1957.

Ed Clark/Life Pictures/Shutterstock

Segregationists rousted from an anti-integration protest, Little Rock, Arkansas, 1957.

Ed Clark/Life Pictures/Shutterstock

African-American students arrived at Little Rock Central High under heavy guard by troops from the 101st Airborne, 1957.

Ed Clark/Life Pictures/Shutterstock

Paratroopers from the 101st Airborne stood guard outside Little Rock Central High School, September 1957.

George Silk/Life Pictures/Shutterstock

Scene in Little Rock, Arkansas, during anti-integration protests in September 1957.

George Silk/Life Pictures/Shutterstock

Troops from the 101st Airborne squared off against anti-integrationists, Little Rock, Arkansas, September 1957.

George Silk/Life Pictures/Shutterstock

Scene in Little Rock, Arkansas, during anti-integration protests in September 1957.

George Silk/Life Pictures/Shutterstock

African-American students escorted by federal troops, Little Rock Central High School, 1957.

George Silk/Life Pictures/Shutterstock

Troops from the 101st Airborne patrolled the streets of Little Rock, Arkansas, 1957.

George Silk/Life Pictures/Shutterstock

Civil Rights leader Daisy Bates gazed through her front window, watching the U.S. Army’s 101st Airborne Division escort the Little Rock Nine from her home to begin their first full day of classes at the formerly all-white Central High School in Little Rock, Arkansas, 1957.

Thomas McAvoy/Life Pictures/Shutterstock

Daisy Bates, an NAACP leader, met with African-American students who had been denied admittance to public schools, Little Rock, Arkansas, 1957.

Stan Wayman/Life Pictures/Shutterstock

African-American students were refused admission to their high school’s football game, Little Rock, Arkansas, 1957.

Stan Wayman/Life Pictures/Shutterstock

At a school in Van Buren, Arkansas, African-American students arrived in front of a crowd of journalists and other onlookers, 1957.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

African-American students arrived at school in Van Buren, Arkansas, the year after the Little Rock Nine integrated Little Rock’s public schools, September 1958.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock

Students entered a previously segregated school, Arkansas, 1958.

Francis Miller/Life Pictures/Shutterstock


America’s First True “Pilgrims”

The first Pilgrims to reach America seeking religious freedom were English and settled in Massachusetts. არა?

Well, not so fast. Some fifty years before the Mayflower left port, a band of French colonists came to the New World. Like the later English Pilgrims, these Protestants were victims of religious wars, raging across France and much of Europe. And like those later Pilgrims, they too wanted religious freedom and the chance for a new life. But they also wanted to attack Spanish treasure ships sailing back from the Americas.Their story is at the heart of the following excerpt from America's Hidden History: Untold Tales of the First Pilgrims, Fighting Women, and Forgotten Founders Who Shaped a Nation.

It is a story of America's birth and baptism in a religious bloodbath. A few miles south of St. Augustine sits Fort Mantanzas (the word is Spanish for "slaughters"). Now a national monument, the place reveals the "hidden history" behind America's true "first pilgrims," an episode that speaks volumes about the European arrival in the Americas and the most untidy religious struggles that shaped the nation.

St. Augustine, Florida — September 1565
It was a storm-dark night in late summer as Admiral Pedro Menéndez pressed his army of 500 infantrymen up Florida's Atlantic Coast with a Crusader's fervor. Lashed by hurricane winds and sheets of driving rain, these 16th-century Spanish shock troops slogged through the tropical downpour in their heavy armor, carrying pikes, broadswords and the "harquebus," a primitive, front-loading musket which had been used with devastating effect by the conquistador armies of Cortés and Pizarro in Mexico and Peru. Each man also carried a twelve-pound sack of bread and a bottle of wine.

Guided by friendly Timucuan tribesmen, the Spanish assault force had spent two difficult days negotiating the treacherous 38-mile trek from St. Augustine, their recently established settlement further down the coast. Slowed by knee-deep muck that sucked at their boots, they had been forced to cross rain-swollen rivers, home to the man-eating monsters and flying fish of legend. Wet, tired and miserable, they were far from home in a land that had completely swallowed two previous Spanish armies—conquistadors who themselves had been conquered by tropical diseases, starvation and hostile native warriors.

But Admiral Menéndez was undeterred. Far more at home on sea than leading infantry, Admiral Menéndez drove his men with such ferocity because he was gambling—throwing the dice that he could reach the enemy before they struck him. His objective was the French settlement of Fort Caroline, France's first foothold in the Americas, located near present-day Jacksonville, on what the French called the River of May. On this pitch-black night, the small, triangular, wood-palisaded fort was occupied by a few hundred men, women and children. They were France's first colonists in the New World—and the true first "Pilgrims" in America.

Attacking before dawn on September 20, 1565 with the frenzy of holy warriors, the Spanish easily overwhelmed Fort Caroline. With information provided by a French turncoat, the battle-tested Spanish soldiers used ladders to quickly mount the fort's wooden walls. Inside the settlement, the sleeping Frenchmen—most of them farmers or laborers rather than soldiers—were caught off-guard, convinced that no attack could possibly come in the midst of such a terrible storm. But they had fatally miscalculated. The veteran Spanish harquebusiers swept in on the nightshirted and naked Frenchmen who leapt from their beds and grabbed futilely for weapons. Their attempts to mount any real defense were hopeless. The battle lasted less than an hour.

Although some of the French defenders managed to escape the carnage, 132 soldiers and civilians were killed in the fighting in the small fort. The Spanish suffered no losses and only a single man was wounded. The forty or so French survivors fortunate enough to reach the safety of some boats anchored nearby, watched helplessly as Spanish soldiers flicked the eyeballs of the French dead with the points of their daggers. The shaken survivors then scuttled one of their boats and sailed the other two back to France.

America's Hidden History book cover (Smithsonian Books) Fort Matanzas, about fifty feet long on each side, was constructed of coquina, a local stone formed from clam shells and quarried from a nearby island. (courtesy of National Park Service) Fort Caroline, the small, triangular, wood-palisaded fort that was occupied by a few hundred men, women and children when attacked by the Spanish. (courtesy of National Park Service)

The handful of Fort Caroline's defenders who were not lucky enough to escape were quickly rounded up by the Spanish. About fifty women and children were also taken captive, later to be shipped to Puerto Rico. The men were hung without hesitation. Above the dead men, the victorious Admiral Menéndez placed a sign reading, "I do this, not as to Frenchmen, but as to Lutherans." Renaming the captured French settlement San Mateo (St. Matthew) and its river San Juan (St. John's), Menéndez later reported to Spain's King Philip II that he had taken care of the "evil Lutheran sect."

Victims of the political and religious wars raging across Europe, the ill-fated inhabitants of Fort Caroline were not "Lutherans" at all. For the most part, they were Huguenots, French Protestants who followed the teachings of John Calvin, the French-born Protestant theologian. Having built and settled Fort Caroline more than a year earlier, these French colonists had been left all but defenseless by the questionable decision of one of their leaders, Jean Ribault. An experienced sea captain, Ribault had sailed off from Fort Caroline a few days earlier with between five and six hundred men aboard his flagship, the Trinité, and three other galleons.  Against the advice of René de Laudonniére, his fellow commander at Fort Caroline, Ribault planned to strike the new Spanish settlement before the recently arrived Spanish could establish their defenses. Unfortunately for Ribault and his shipmates, as well as those left behind at Fort Caroline, the hurricane that slowed Admiral Menéndez and his army also ripped into the small French flotilla, scattering and grounding most of the ships, sending hundreds of men to their deaths. According to René de Laudonniére, it was, "the worst weather ever seen on this coast."

Unaware that Fort Caroline had fallen, groups of French survivors of the storm-savaged fleet came ashore near present-day Daytona Beach and Cape Canaveral. Trudging north, they were spotted by Indians who alerted Menéndez. The bedraggled Frenchmen were met and captured by Spanish troops at a coastal inlet about 17 miles south of St. Augustine on September 29, 1565.

Expecting to be imprisoned or perhaps ransomed, the exhausted and hungry Frenchmen surrendered without a fight. They were ferried across the inlet to a group of dunes where they were fed what proved to be a last meal. At the Admiral's orders, between 111 and 200 of the French captives—documents differ on the exact number—were put to death. In his own report to King Philip, Admiral Menéndez wrote matter-of-factly, if not proudly, "I caused their hands to be tied behind them, and put them to the knife." Sixteen of the company were allowed to live—self-professed Catholics who were spared at the behest of the priest, who reported, "All the rest died for being Lutherans and against our Holy Catholic Faith."

Twelve days later, on October 11, the remaining French survivors, including Captain Jean Ribault, whose Trinité had been beached further south, straggled north to the same inlet. Met by Menéndez and ignorant of their countrymen's fates, they too surrendered to the Spanish. A handful escaped in the night, but on the next morning, 134 more French captives were ferried across the same inlet and executed once again, approximately a dozen were spared. Those who escaped death had either professed to be Catholic, hastily agreed to convert or possessed some skills that Admiral Menéndez thought might be useful in settling St. Augustine—the first permanent European settlement in the future United States, born and baptized in a religious bloodbath.

Although Jean Ribault offered Menéndez a large ransom to secure his safe return to France, the Spanish Admiral refused. Ribault suffered the same fate as his men. Following Ribault's execution, the French leader's beard and a piece of his skin were sent to King Philip II. His head was cut into four parts, set on pikes and displayed in St. Augustine. Reporting back to King Philip II, Admiral Menéndez wrote, "I think it great good fortune that this man be dead, for the King of France could accomplish more with him and fifty thousand ducats than with other men and five hundred thousand ducats and he could do more in one year, than another in ten . . . ."

Just south of modern St. Augustine, hidden off the well-worn tourist path of t-shirt stands, sprawling condos and beach-front hotels, stands a rather inconspicuous National Monument called Fort Matanzas. Accessible by a short ferry ride across a small river, it was built by the Spanish in 1742 to protect St. Augustine from surprise attack. Fort Matanzas is more a large guardhouse than full-fledged fort. The modest structure, about fifty feet long on each side, was constructed of coquina, a local stone formed from clam shells and quarried from a nearby island. Tourists who come across the simple tower certainly find it far less impressive than the formidable Castillo de San Marco, the star-shaped citadel that dominates St. Augustine's historic downtown.

Unlike other Spanish sites in Florida named for Catholic saints or holy days, the fort's name comes from the Spanish word, matanzas, for "killings" or "slaughters." Fort Matanzas stands near the site of the grim massacre of the few hundred luckless French soldiers in an undeclared war of religious animosity. This largely unremarked atrocity from America's distant past was one small piece of the much larger struggle for the future of North America among contending European powers.

The notion of Spaniards fighting Frenchmen in Florida four decades before England established its first permanent settlement in America, and half a century before the Pilgrims sailed, is an unexpected notion to those accustomed to the familiar legends of Jamestown and Plymouth. The fact that these first settlers were Huguenots dispatched to establish a colony in America in 1564, and motivated by the same sort of religious persecution that later drove the Pilgrims from England, may be equally surprising. That the mass execution of hundreds of French Protestants by Spanish Catholics could be mostly overlooked may be more surprising still. But this salient story speaks volumes about the rapacious quest for new territory and brutal religious warfare that characterized the European arrival in the future America.

Excerpted from America's Hidden History: Untold Tales of the First Pilgrims, Fighting Women, and Forgotten Founders Who Shaped a Nation, by Kenneth C. Davis. Copyright(c) 2008 by Kenneth C. Davis. By permission of Smithsonian Books, an imprint of HarperCollins Publishers.


Herron Wins Bay In Sudden Death

For three days, all anyone wanted to know about Tim Herron was what he had for lunch and why they called him Lumpy. On Sunday, Herron showed his game was worth talking about, too.

Herron felt comfortable all week with his new driver. (AP)
Herron made clutch par putts down the stretch and won the Bay Hill Invitational with a birdie on the second playoff hole against Tom Lehman, giving the 29-year-old from Minnesota his third victory in four years on the PGA Tour.

Herron, who closed with an even-par 72 for 274, earned $450,000. It was the second time in which he had at least a share of the lead for all four rounds. He went wire-to-wire in the Honda Classic as a rookie in 1996.

After he and Lehman made pars on the first playoff hole at No. 18, Herron played the 511-yard 16th hole to perfection -- a booming drive down the fairway and a bold approach over the water to about 10 feet.

Lehman, playing only his second stroke-play event since a three-month layoff for shoulder surgery, hit into the bunker for the second time in less than an hour. He blasted through the fairway into the rough, hit over the green and made a 15-foot par putt from the fringe even before Herron lined up his eagle putt.

"I can't hang my head. I feel like I played well," Lehman said. "It feels good to be nervous again. Last week at Honda, I finished last. This was a lot more fun."

ტენდენციური ამბები

Davis Love III can blame his putter for finishing one stroke out of the playoff at 275. One day after he made eight birdie putts, Love came up empty in his bid to win Arnold Palmer's tournament for the first time after three good chances.

He missed 4-foot birdie putts on three of the first four holes, missed an 8-footer on No. 16 and then missed a 10-foot par putt on No. 17 that knocked him out of a share of the lead. Love had a 30-foot birdie on the last hole that slid by on the right.

"I definitely lost some confidence with my putter," Love said. "I didn't get a lot of putts on line."

Robert Damron, who grew up at Bay Hill, holed a 35-foot birdie putt on the last hole for a 67 that left him alone in fourth at 276. He earned $120,000 the largest paycheck of his career.

That made it tough for anyone to make a run, and equally difficult for either Lehman, Herron or Love to build a lead bigger than one stroke. Left behind was a thrilling finish that brought a smile to Palmer's face as he watched from the 18th green.

Lehman, who started the day one stroke behind, caught Love and Herron with a birdie on No. 4 and took the lead with a 10-foot birdie putt on No. 8. While Lehman says his shoulder is about 80 percent, he was more concerned about the rust.

He didn't show any Sunday. Despite having not even been in contention for a full year, Lehman looked like the grinder who was the PGA Tour player of the year in 1996 when he won the British Open and the Tour Championship.

He made eight straight pars down the stretch, his only blip a bogey from the bunker on No. 17 that dropped him back into a share of the lead at 14-under.

That's where Love suffered his only bogey, not surprising since it was the toughest hole at Bay Hill. But it dropped him out of the lead, and while he made birdie at No. 18 in each of the first three rounds, he couldn't make the one he needed the most.

Herron was anything but steady, but he had the one club working that Love didn't -- his putter. Perhaps the biggest putt of the day came on the fourth hole when Herron sliced his drive out of bounds. He made a 12-footer to save bogey and keep a share of the lead, then made knee-knocking par putts in the 5-foot range five times to give himself a chance.

The only ones he missed proved to be pivotal -- a 6-foot birdie putt at No. 16 that would have given him the lead, and another 6-footer straight down the slope on the 72nd hole for the victory.

That was all forgotten when he tapped in for birdie on the second hole for the title.

    made eagles on the par-5 sixth and 16th holes, only the fifth time in Bay Hill history that a player has made two eagles in one round. The last player to do that was Mark MNulty in the first round of 1995.
  • For the first time in 14 regular PGA Tour events, dating to The Players Championship last year, Tiger Woods failed to break par in any of his four rounds. He had a 72 on Sunday.
  • The four Europeans in the field Sunday -- Colin Montgomerie , Ian Woosnam, Lee Westwood and Bernhard Langer -- all shot 79. was the only player to make birdie at No. 17 on Sunday.

©1999 The Associated Press. Ყველა უფლება დაცულია. This material may not be published, broadcast, rewritten, or redistributed

First published on March 18, 1999 / 8:30 PM

© 1999 CBS Interactive Inc. All Rights Reserved. ეს მასალა არ შეიძლება გამოქვეყნდეს, გადაიცეს, გადაწეროს ან გადანაწილდეს. The Associated Press contributed to this report.


Უყურე ვიდეოს: Mean Girls - Stop Trying to Make Fetch Happen


კომენტარები:

  1. Chace

    თქვენ შეცდომას უშვებთ. განვიხილოთ. გამომიგზავნეთ ელექტრონულ ფოსტაზე.

  2. Aethretun

    In my opinion, mistakes are made. მე ვთავაზობ მასზე განხილვას. მომწერე PM– ში, ისაუბრე.

  3. Norvel

    Great, this is a valuable opinion

  4. Torence

    I apologize, but this variant does not come close to me.



დაწერეთ შეტყობინება